东南网事：“自助菜摊”传递乡村信义

3.在市场经济里怎么做诚信，这是很可贵的精神榜样

主持人：金砂乡的方式可以推广吗？

林焱：要因地制宜。在那样一种近乎农耕社会的环境里面，大家抬头不见低头见，而且那种生活需求不是特别高的状态下，它这个（模式）就可以实现。

吴鹏波：不能拿来主义。金砂乡有一个历史的积淀。如果不具备推广的条件，可能会有适得其反的一个效果。

主持人：许多人认为“不诚信”的出现是市场经济的必然结果。您怎么看？

吴鹏波：不诚信行为，从短期来讲商家可能获利了，但从另外一个角度来讲，他可能失去了一个客户。所以，小到一个菜摊，大到一个企业，如果不诚信，伤害到的还是他自己。

说社会不诚信或者道德到了一个不可挽救的地步之类的，这可能是一种错觉。作为媒体，诚信还要多加引导，更多挖掘一些人性善良的方面。整个商品经济出现的不诚信行为，应按市场规律去调节或者是用国家政策去规范会更好。

林焱：一些不良的商品和一些不良的销售方式之所以能够行得通，因为有这样一种情况存在——维权成本。这就是考验管理智慧更重要的地方，而不是考验消费者能够达到什么样的维权水平。作为政策的制定者、管理者，要让大家可以行之有法、行之有规。不要等到大家都受到那么大的伤害了，才发现要去处理这个事情。

经济水平发展，交易形式发展，必须要适应社会的运行。这种社会运行中需要的“诚信”是更高水准的诚信，是现代化的诚信，内容更丰富，要求更复杂，这种机制应该是一种高度发达的社会机制，而不是处在一个很简单的等价交换，或者说是简单的买卖机制上。

经济发达了，社会运行方式发达了、复杂了，人与人之间的相处关系也变得多样化了。怎么样使原来这种“精神”变成现在可执行的规范或者说规律，这是我们更需要做的。在大的交易市场里，我们怎么去做诚信，金砂乡给我们提供了一个精神榜样，这是很可贵的精神榜样。

主持人：“无人售卖菜摊”反映出人际关系中的信任，是很宝贵的。我们应该如何呵护？

吴鹏波：可能原始社会的诚信，是低成本的或者是低状态的。到社会发展到一定程度时，需要更多的投入。但对整个社会风气来说，无论是管理部门，或者是个人，大家都把诚信当成做人的一个基本的道理的话，那以小见大、积少成多，整个社会的诚信度会越来越高。

庄雯莎：我觉得要延续下去是可以的，但是仅靠自身的道德意识去维护，肯定是不行的，要通过外在的压力。比如说，现在网络上很多人都在用微博，那我们利用微博，把看到的不道德的行为，不诚信的行为，曝光在微博上，这样无形就给他造成舆论的压力。之后再这样做的人就会少了。