连城培田：一个村庄的血脉传承

南山书院

走出乡愁，复兴乡土文明

□林丽明

“融不进的城市，回不去的故乡”。乡愁，成为这个时代的“集体情感”。而作为中国十大最美村镇的培田，似乎成了一个化解乡愁的神话。

培田的价值，不仅在其至今仍保留完好的众多明清时期的建筑中，还在其先祖“饥能壮志寒能壮气志气不凡定多安泰，耕可养身读可养心身心无恙自获康宁”的耕读文化中。

在21世纪教育研究院研究员王丽眼中，这个建筑风貌保存良好的山村不但是一座活的农耕文明的宝库，更印证着中国民间教育曾有过的辉煌。当年，这里既有以读书做官、光宗耀祖为核心的传统仕子教育，也衍生出以培训生产技能、生活礼仪为任务的乡土教育，两者相互交汇、融通，构成了明清时期培田独特的人文图景，也带给21世纪中国教育改革深远的启示。

培田历史上有过十八个书院、私塾和学堂。最繁荣的时候，有“三家一店铺，一人一丈街，十户一书院”的辉煌。这里不仅有传承儒家文化的南山书院，也有传习农耕技术的“锄经别墅”，还有进行女子教育、“可谈风月”的“容膝居”，甚至还有专事收养遗弃女童的“拯婴社”。

“容膝居”与“锄经别墅”等民办学校的存在令人想到，在“学而优则仕”的封建“主流教育”之外，明清时期的中国乡村还存在着另一种更为生动活泼的乡土教育。

令人担忧的是，由于年轻人纷纷外出，生源不断减少。2010年，村里的培田小学只有3个年级，共25个学生，4位老师，面临着被撤并、关闭的命运。

“一所所乡村学校相继关闭，随之被切断的是一个个村庄的历史传统与人文血脉。一旦失去了与村落建筑相依存的独特的人文生态，将只剩下一个没有灵魂与血肉的躯壳，成为供人‘到此一游’的古董。”有感于严峻现实，王丽在媒体上大声疾呼。

出于对乡村文化教育的热爱，21世纪教育研究院与北京晏阳初平民教育发展中心、中国人民大学乡建中心、北京西部阳光农村发展基金会等机构一道，将培田村作为一个教育基地，共同进行以学校为载体、传承中国千年农耕文明的“抢救遗产”的探索。

2013年5月，连城县教育局决定从2013年9月开始恢复培田小学为完小。8月，培田村民成立培田村教育促进会，开展了报名动员、学校环境整理等工作。8月31日，学校招生报名，招到小学生76名，幼儿班学生40名，全校学生从23名跃升到1 16名。12月，培田小学通过省达标学校验收。2014年2月，培田小学校委会和校董会成立，并开设了乡土音乐课程和手工课程。

在“三农问题”专家温铁军、客家社区大学负责人邱建生等倡议下，来自全国各地的社区大学志愿者为孩子们开展夏令营活动、恢复传统春耕节、开办老人公益食堂等，为这片古老的土地注入了生机与活力。

走在千米古街上，当袅袅炊烟升起，回家的孩童一路追逐嬉戏，绽放的笑脸在夕阳下格外动人，我们仿佛看到古村美好而生动的未来；月下的荷塘,朦胧婉约，闪烁的萤火虫不时在眼前飞舞。此情此景，让人沉醉：“诗意地栖居”，也不过如此了吧。

曾两度到培田的21世纪教育研究院院长杨东平教授认为，对于幸存的培田古村，人们的担忧一是被过度商业化的旅游所改造，二是如何构建农村内在的文明生长机制。更重要的是采取行动，从乡恋、乡愁走向乡建。

复兴乡土文明，在我们每一个人的行动之中。