四平提线木偶,难以逃脱式微的命运？

东南网11月3日报道（福建日报记者　黄云峰　通讯员　张尚瑶　张川闽）

年关渐近，大戏即将登台。世居屏南县岭下乡谢坑村的46岁农民陆绍灿加快了排练四平提线木偶的节奏。从15岁起，陆绍灿跟着父亲学戏，不知不觉已经31年。

“四平提线木偶是祖上留传下来的，我希望能一代代传承下去。”他说。

一方水土养一方人。戏曲需要区域环境、区域文化来承载。然而，随着城镇化进程的推进，地方戏曲失去了赖以生存的原生态环境。陆绍灿的期盼能否得到实现？他自己也没有答案。

前世今生

“看戏屏南班，下酒老鼠干，零吃地瓜干，配粥豆腐干。”闽东北民间流传着这句民谣，道出了屏南民间戏曲的广泛影响。

陆则起是土生土长的屏南人，从事地方戏曲挖掘、研究、抢救、保护长达14年之久，对地方戏曲研究情有独钟，对屏南四平提线木偶更是了然于心。

“屏南四平提线木偶与众不同，特色鲜明。”陆则起介绍，过去提线木偶以班社形式存在，带有浓厚的宗教色彩，在屏南旧俗中，凡遇人戏班、木偶戏班同场地演出，人戏班都要先拜“木偶老爷”；木偶戏没有开场，其他戏不敢响锣，木偶班未歇锣，别的戏不敢先收场。

在专家看来，四平提线木偶在演戏市场上，成功保持了原生态。在屏南县，农村人的许愿、还愿，小孩“过关”、老人过世“做大夜”，人们还是习惯邀请“先生”做法事，再加上请木偶戏班以祈求安康、家族兴旺、驱邪避鬼。

“陆绍灿兄弟的木偶班，以家族式传承，‘两个人，一台戏’，保存得比较完整，规制比较古老，艺术性、科研性价值很高。”陆则起说，木偶班在表演艺术上是提线技法，前台一个人表演提线，并包揽木偶所有角色做、唱、念。后台一人操作鼓、板、锣、铙、钹等5种乐器。前台干唱，后台帮腔，上下互动。