阳岐严复纪念馆 百年回望,严复思想中的三个因子最值得关注。其一,“寻求富强”的启蒙思想。严复以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发救亡图存的观点,带给近代中国人以进化论的新世界观和认识论。这是他做的前无古人的创造性贡献,激励几代国人奋发进取,重整中华。因而,《天演论》不只是翻译,更是启蒙思想的传播。 其二,纵览天下的家国情怀。严复族亲、省委党校教授严以振说,纵观严复一生的行迹,他始终怀有一颗炽热的爱国之心,心怀天下,忧国忧民。严复爱国不是简单喊几句口号,而是提出务实的思想,如“鼓民力、开民智、新民德”等,至今仍有重大价值。 其三,“会通中西”的文化理想。省委党校教授林怡认为,在构建思想理论上,严复不走极端,既持守中国传统文化优秀一面,又坚持兼收并蓄世界先进文明和文化。严复思想“会通中西”的一面,过去凸显不够,在当下有巨大的时代价值。 严复家中悬挂着两副对联,一是“随时纵论古今事,尽日放怀天地间”,一是“有王者兴必来取法,虽圣人起不易吾言”。前者有“纵论古今、放怀天地”的恢宏气魄,后者则凸显了学以致用、经世济民的深厚情怀和对自身理念的高度自信。 严复一生充满了挫折和痛苦。但瞻望中国近现代史,我们无法漠视严复思想的重大影响,无法忽视严复思想绵延至今的巨大价值。 1920年2月20日(正月初一),严复长孙严以侨在福州出生。身在北京的严复接到喜报,既大喜过望,又忧愁于军阀混战的乱世,作诗曰:“震旦方沉陆,何年得解悬。太平如有象,莫忘告重泉。”他期待,转型中国能够像凤凰涅槃一样达到“生民解悬”、“太平有象”的境界。 一年之后的10月27日,严复在故乡福州阖然长逝。近百年过去,中国早已不是任人欺凌的羸弱之国,富强文明气象蒸蒸日上。假如严复先生在重泉有知,应该会感到欣慰吧。(福建日报) |
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