进口木料重修雪峰寺枯木庵 将呈现“树腹碑”文化内涵

义存祖师曾在枯木腹内参禅

现存枯木内祭祀着义存祖师像。据《福州雪峰山故真觉大师碑铭》载：义存俗姓曾，讳勉，于唐穆宗长庆二年出生，生于泉州南安县，世寿八十七岁。十二岁便开始礼佛，“自王父而下，皆友僧亲佛，清净谨志。”

后来“信士蓝文卿，仰慕义存之德学，把陈洋之地施舍给义存，于所居东池侧古树创庵，请义存驻锡，即今枯木庵。”雪峰寺明深法师称，在没有得道之前，他们的开山祖师义存在这截枯木中参禅。

“枯木应是‘柽杉’，枯的时候，已经有2000多年了，从义存到现在又1000多年了，所以这个枯木树干整个有3000多年的历史了。”曾馆长说，但东南快报记者发现也有报道称枯木是樟木。

得道后的义存在枯木庵对面建起雪峰寺，并做了住持。“自此道隆雪峰，名扬远近。天下禅者，莫不归往。”

义存的影响力大到什么程度呢？连王审知都去听他讲道了。“王审知也常于义存法席听法，受到义存的感化，舍钱三十万，为雪峰寺创横屋二十间。光化元年（898年），王审知又请义存及其高徒玄沙师备入府，为他讲说禅法要义。受益颇深，起大信心，立誓受持佛法，终无退志，故又舍四十万，建大殿堂宇百千余间。”这是雪峰寺明深法师的说法，据“树腹碑”上的记载，王审知舍钱修建寺院应是实情。

《祖堂集》卷七《雪峰传》载，“义存弟子一时遍及八闽和江南各地，成为当时同辈禅师中弟子最多影响最大的禅师，在禅门中形成了声势浩大的雪峰法系。”鉴于义存在禅学中的崇高地位，信众保护他的“故居”也就不难理解了。