母亲神陈靖姑护胎佑童世代相传

叶明生表示，陈靖姑文化刚好提供了一个良好的观察样本，可以透过这个切片，看到民间信仰演变、农业社会发展、人口变迁等人类社会生活，“陈靖姑的文化内涵包括了人类生命史的全过程，生老病死，这又是人生不可避免的一个过程”。

而这些研究，都以论文的形式汇编成书，以陈靖姑文化学术研讨会作为契机。如今类似的活动已经举办了很多届，每年都有来自海内外的学者出席，并作研究报告，临水宫管委会主任林尚安告诉东南快报记者，如今分布在世界各地的陈靖姑宫庙有四千多座，累计的信众达到8000多万，而台湾岛内主祀陈靖姑的宫庙有四百多座，配祀寺庙有3000多座，信众近千万人，每年来临水宫朝拜的二三十万信众里，来自台湾地区的就有近万名。且临水宫祖庙刚好又是台湾信众追根溯源的目的地，也因此，古田先后三次举办了陈靖姑文化学术研讨会，并举办了闽台文化旅游节，且于2009年和2014年两次，临水宫陈靖姑金身巡游台湾，受到了台湾人民巨大的欢迎，成为了两岸交流的重要桥梁。

临水宫周边将被打造成文化旅游平台

在紧挨临水宫的一侧，土地正在平整，林尚安说，随着信众的不断增多，原先临时搭盖的钢结构的请香大殿已经不能满足需求了，在不久的将来，就会有新的请香大殿在此拔起，而随之一起建设的还有周边的配套设施。

临水宫景区规划建设指挥部办公室主任黄景告诉东南快报记者，因为古田县委县政府的重视，2011年县里就成立了该指挥部，目前，该建设工程已经是福建省重点建设项目，按规划，临水宫周边将被打造成文化旅游平台，集临水宫核心朝圣区、民俗文化博览园、夫人水袖、临水夫人文化传承区等功能区在内，争取将其打造成国家五A级旅游景区，“从单纯的宗教性的朝圣到综合的文化旅游平台”，而未来随着通往古田的高铁和高速的畅通，来往临水宫的游客和信众将会更多。

叶明生走过诸多所谓的文化旅游之地，也见证过诸多被利益熏晕头脑的破坏文化根脉的短视之举，他希望，开发建设应该以尊重和保护传统文化为前提，在传承的基础上循序渐进地做一些拓展，从而更好地使陈靖姑的文化圈层扩散开来。