两位小朋友展示一对白额春联。 在莆田抗倭斗争史中,除了朝廷官兵的勇猛作战,普通民众的抗争同样可歌可泣。《莆田县志》中,记载了荔浦村民、南郊船户、华亭猎户等普通民众团结一致奋起反击的英勇事迹。嘉靖四十一年(公元1562年)六月,倭寇数千人由三江口登陆,围困府城。南郊船户千余人当时泊舟在城濠,主动请缨与倭寇决战,一鼓作气歼灭倭寇百余人。此外,还有华亭镇猎户数百人,英勇袭击侵犯当地的倭寇,倭寇大败,丢掉营寨逃走。 当年倭寇弃兴化府城而去后,三一教教主林兆恩作为当地乡贤,倾尽家财为遇难者收尸,让遇难者安息,让生还者免受瘟疫之苦。林兆恩多次变卖家产,赈民救灾,组织门徒先后6次在莆田县、仙游县城乡收尸2万多具,为其择地安葬。1996年,莆田市区东岩山上发现林兆恩当年埋葬死难者骨灰罐之所。这一处“明代倭难义冢”目前已搬迁至石室岩,并成为莆田市爱国主义教育基地。 “400多年前军民一心抗倭,体现了爱国爱乡、自强不息、扶危济困等伟大精神。我们用一年中最大的节日——做大岁来祭奠苦难、纪念历史,就是要代代传承这种精神。”莆田市委宣传部常务副部长唐炳春说。 留住节日习俗,也传承了爱国精神 今年正月初四晚,莆田市的网络朋友圈被“做大岁”刷屏了,洋溢着围炉、团圆的欢乐气氛。在本地论坛上,有网友甚至晒出了莆田人在非洲做大岁的场景。图片中,十几位莆田小伙举杯向家乡的亲人送上新年祝福。“无论身在何处,莆田人都不会忘了做大岁,而且比除夕更隆重,这是代代传承的。”莆田民俗专家林洪国说。 与做大岁相伴传承的,还有贴白额春联、初二不走亲戚等独有的民俗。民俗专家向记者解释了这两项习俗的历史来源:当年倭寇从兴化府城退走后,逃亡的民众回到家中,先贴白联办丧事,然后才贴春联补过年。为了祭奠逝者,在贴春联覆盖白联时专门留出上方一截,成为白额春联,流传至今;大年初二,在莆田被称为“探亡日”,是民众回到家中后互相探望亡故亲人的日子,为了避讳,此后约定大年初二这天不到亲戚朋友家中拜年。现在,如果大年初一已经登门拜年的,初二便不再有这项忌讳。 |
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