珠光青瓷，期待重拾昔日荣光

它曾是外销瓷的“霸主”，却渐渐淹没于历史的长河之中；它的制作技艺已被重新掌握，可规模量产——

珠光青瓷，期待重拾昔日荣光

东南网3月28日报道（福建日报记者 潘抒捷 杨珊珊 通讯员 杨心亮）

往事：曾是茶道“开山之祖”钟爱器具

在厦门同安区汀溪水库东侧，历年调查发现窑床十余处、作坊遗迹一处，分布于库区大坝外4座山头和库区的一个小山坡，部分已被淹没。这些瓷窑被称为汀溪窑，其产品以日用生活器具为主，碗的产量最大，占到八成以上。

这些器具背后，有一段关于中外交流的往事。

15世纪，日本高僧村田珠光将禅导入茶文化，开辟茶禅一味的“草庵茶风”，村田珠光因此被誉为日本茶道的“开山之祖”。

村田珠光钟爱使用中国茶盅。这是一种类枇杷黄色、釉润、深腹、敛口、小圈足的小碗，碗口以下弧状内收，器内壁刻画有简笔花草，间配“之”字形篦纹，器外通体刻画折扇纹。这种被村田珠光誉为茶道至品的青瓷，应其之名，被命名为珠光青瓷。

1956年，同安修建汀溪水库，意外地在水库工地发现大量窑渣瓷片、窑具。当年冬天，故宫博物院的陈万里等陶瓷专家到场调查，发现大量卷草纹和篦纹青黄釉碗。经考证，为珠光青瓷，并确定其产地为同安汀溪窑。此后，经多次文物普查查明，在福建还有45个市县的百余处窑址主烧或兼烧这类青瓷。

珠光青瓷曾享誉海外，大量远销日本、朝鲜等亚洲国家和地区。据史料记载，宋元时期由泉州港外销的路线主要分成三路，而在这三路航线上，都发现了珠光青瓷。2007年，西沙华光礁1号考古发掘中曾大量出水珠光青瓷。“南海一号”海底沉船中，亦可见到珠光青瓷的身影。

然而，宋元以后，由于海禁、产品更替等诸多原因，繁盛一时的珠光青瓷渐渐衰落，连同其制作技艺，淹没于历史的长河之中。

尝试：制作技艺已被重新掌握

洪树德退休前是福州大学厦门工艺美术学院的教授，从事陶瓷研究50余年。十几年前，他第一次探访同安汀溪窑址，无论是10多条或在水底或显露出来的龙窑，还是散落的古朴瓷片，都让他惊叹不已。

从此，洪树德潜心分析珠光青瓷历史瓷片，从材料、温控、釉色等方面着手，尝试烧制珠光青瓷。

2008年，洪树德终于烧出满意的珠光青瓷。如今，珠光青瓷烧制技艺入选省级非遗项目，他则创立了陶艺工作室，将产品定位于高端文化礼品范畴。

珠光青瓷同样引起同安籍年轻人庄友谊的注意。庄友谊团队从古玩市场、藏家手中购买珠光青瓷，并到同安古窑遗址收集古瓷片进行研究，经过翻阅比对大量文献资料，数千次反复试验，最终烧制出与宋元时期那种历史感与厚重感极为相似的珠光青瓷。

珠光青瓷在古时是一种常见的日用品，庄友谊认为，现在同样该进入寻常百姓家，才更有生命力。然而，柴窑烧制一次耗费的柴禾多，而成品率极低，效益不高，不适合批量生产。庄友谊成立了同安珠光青瓷厂，改进技术，用电窑、气窑制作，日产量达到800至1000件。

尽管珠光青瓷参加文博会、茶博会屡获关注，但与近来声名鹊起的建盏相比，影响力仍显不足。庄友谊说，建盏有明确的评判标准告诉大家好与不好，好在哪里，而珠光青瓷缺乏这样的标准。他呼吁相关专家能介入，制定大家共同认可的标准，希望更多人加入研究、生产与销售行列，一起将珠光青瓷发扬光大。

规划：让珠光青瓷重现往日辉煌

26日，首届海峡两岸艺术家陶瓷作品展在同安开展。同安本土的工艺大师带来珠光青瓷参展，再次引起关注。

台湾工艺大师汤润清说，珠光青瓷无论是造型还是釉色都很朴拙，较少受到外来文化、现代设计的影响，有很大的发展空间。陶瓷行业应跟地方特色紧密结合，并且多和外界交流，才能摸准方向。

异业结合发展的观点得到了洪树德的赞同。他说：“同安有那么多的龙窑遗存，打造陶瓷文化创意产业优势很大。”他期待，同安能考虑建设陶瓷博物馆，发展龙窑观光旅游，并在同安汀溪设立汀溪窑珠光青瓷非遗实训基地。

据悉，同安已规划75亩陶瓷文化产业园，延伸服务于文化、创意、展示、旅游等多方面，期待让珠光青瓷这一同安瑰宝，再现往日辉煌。