诏安灯谜文化源远流长 续诏安谜事盼谜艺复兴

诏安素有“书画之乡”的美誉，其灯谜文化同样源远流长，历久弥新。但灯谜文化的传承困境与失传之虞，依旧不可避免。如今，借助娱乐节目的东风，这个传统文化项目再次进入公众视野，诏安谜人正奔走探索——

续诏安谜事，盼谜艺复兴

　　诏安南城中学学生课余时间在学校的灯谜长廊猜谜语。

　　元宵灯会上，学生在广场上积极参加灯谜竞猜。

东南网3月29日讯（福建日报记者 张辉 通讯员 沈乾生 吴楠 文/图）3月22日，漳州市诏安县城南中学蓝轩灯谜社，王舒琳正在参加一场集训，备战两个月后在晋江举行的第三届中华灯谜文化节。

尽管才15岁，王舒琳已是个资深谜友。一个月前，王舒琳站上了央视《中国谜语大会》的舞台。元宵节当晚，她和队友们为诏安赢回了一块铜牌。

诏安素有“书画之乡”的美誉，其灯谜文化同样源远流长。如今，借助娱乐节目的东风，诏安谜人正试图探索一条谜艺复兴的道路。

谜史悠远

“小人勿用”射诗经名句，谜底是“维君子使”；“人尽夫也”射四书名句，谜底是“不患寡”……

这些古味浓厚的灯谜，源自中华灯谜学术委员会委员沈海德的枕边书《东溪渔友廋词合刻》。编著者是清代谜家林壬与马近光。现存文献显示，至迟到清朝，诏安谜坛已是一派繁荣。当时，逢年过节，制谜人便以纸老虎装饰手推车，车上挂灯笼，灯笼外贴着谜笺。他们沿街推着谜车，路人纷纷参与猜谜。

林、马二人正是当时诏安本土久负盛名的灯谜大师。同时期的谜家黄开泰，更被奉为谜坛大师。当时有文人评价称：“坛奉为圭臬，从事商灯之徒殊伙。南闽谜风之盛，谜品之精，诚吾师有以发扬光大之。”

诏安谜风鼎盛，可见一斑。诏安县灯谜协会副会长沈伯贤认为，这与当时海上贸易繁荣有关。明清时期，诏安海运发达，北达东北，南直南洋。各路商贾、政客源源不断地带来中原文化，南北文化在这里得以碰撞。

此外，作为书画之乡，诏安书画也对灯谜的发展产生深远的影响。“诏安灯谜以文义谜见长，文义谜贵在别解，需对汉字音形义有深入的理解。”沈伯贤说，不少谜家同时也是书画家，“诏安的谜笺以宣纸抄写，本身就是一幅书法作品，常有谜友揭下谜笺收藏。”

作为侨乡，诏安的灯谜文化也随着商贸往来、人口流动被带到东南亚、台湾等地。外侨与本土的互动，为诏安谜事注入了更多情节。1954年，侨居新加坡的诏安谜友涂渺沧遥寄200条灯谜到诏安，并附上汇款单用于购置奖品。不久后，当地便举办了一场灯谜会。这是解放后诏安第一次公开举办大型灯谜会。

1989年，漳州举办首届中华灯谜艺术节。这是两岸谜界40年后的破冰互动。