站在高处远望洪坑村，古厝、圆楼、蕉园、鸿湖尽收眼底。
东南网9月15日讯（福建日报记者 林辉 文/图）漳州市芗城区的古村落，最迷人的莫过于洪坑村。“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这句话用来形容洪坑古村，再合适不过了。
古厝里的水井，大家共用，妇女洗菜做饭或洗衣服时凑在井旁，拉着家长里短，笑语不断，其乐融融。
洪坑（古称鸿湖）古民居位于芗城区西郊天宝镇北部，远眺天宝山。相传唐贞元二年（786年），开漳圣王陈元光女婿戴君胄后裔，携历代祖宗神牌，徙居龙溪县游仙乡墨溪（今天宝镇墨溪村）。明洪武三年（1370年），嗣后二十六世戴从宣由墨溪迁至洪坑开基，为鸿湖社始祖，繁衍裔脉，至今已有640多年，传衍至四十七世。古民居为戴姓聚居地，占地100亩，前后各有池塘。池塘呈狭长弧形，将整个村落环抱其中，故得名“鸿湖”。2013年，洪坑村被评为中国传统村落。
在古民居四房内，一位老阿婆正在打扫卫生。
洪坑（鸿湖）古民居依坡面水而建，错落在青山绿水之中，与大自然融为一体。暗红色的屋面斜坡纵横交错，秩序井然；三合院的格局依然完整，从容地往水平方向铺展。古厝均以大条石砌墙基，墙壁以青砖砌成，屋顶铺红色板瓦，属“青砖石壁脚”；屋脊线舒缓，檐角略略起翘，波浪一般涌起，为典型的飞檐翘脊的闽南古厝。
在古村里，一对戴氏夫妇在享受午后休闲时光。
古厝建于清雍乾两朝，距今已有300多年历史。戴氏三十六世戴富（字伯嘉），恪守诚信的处事经营之道，带领四子共建成17座三进、五进美轮美奂的大厝。据传，当年造厝的石料与砖瓦都是从泉州水运而来，建大房时缺少石粉，戴家就以一斗白银换一斗石粉。因此被编成歌谣：“有洪坑的厝，无洪坑的富；有洪坑的路，无洪坑的石铺。”
古厝以条石砌基，用青砖砌墙，屋顶再铺红色板瓦，当地人称之为“青砖石壁脚”。
古厝主体建筑里最重要的是大房、二房、三房、四房、六房头和当店巷等建筑。大房叫“凤栖堂”，二房叫“南凤堂”，三房叫“凤福堂”，四房叫“园凤堂”。几座大厝，格局和风格虽相差无几，但布局独特，各具特色。大厝与大厝、护屋与护屋之间都有小巷路相通，纵横交错，颇具迷宫特色。每座大厝都有古井，水源丰富，古时遇土匪侵犯时，各大厝门一关，匪盗无法进入，村民在内可安然生活。
古村内保存着一块清康熙年间的“鸿湖社会禁牌”，是漳州最早的乡规民约。
“寸心无贪行忠效，务行德政为万民。”戴氏一族自古有良好家风家训，数百年来，其族人秉承“孝悌勤廉”祖训，耕以丰衣食，读以振家风，由是人丁兴旺，清官良吏频出。近现代更是人才辈出，在砖仔埕大厝，一门三兄弟皆为著名专家学者，其中长兄戴尔宾是著名桥梁专家，二弟戴迈伦为经济学家，三弟戴文赛乃著名天文学家。还有医学专家戴天佑、戴尅戎父子，医学教授戴西湖，建筑专家戴志坚等人均出自于此，传为佳话。漳州市芗城区纪委以“传家训文化精神，扬勤政廉洁清风”为主旨，依托戴氏优良家规家训，修建了“鸿湖戴氏家风馆”，为洪坑增添了几分韵味。
戴氏兄弟争奇斗巧，竞尚奢华，建造起一片府院华宅。
斗转星移，这里没有攘攘的人群，就是如此的宁静。洪坑的平凡和朴实让你有别样的感受，让你穿越时空看到它曾经的繁华，让你感叹不已! | 
