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 五彩斑斓的碎瓷片。 五代传承百年工艺 瓷雕的历史渊源，难以考证。但业界的普遍共识是，剪瓷雕的出现与兴起，与闽南地区陶瓷业的高度发展有关系。 “漳州自宋代便有著名的瓷窑规模化生产瓷器，与之相对应的，始建于宋代晚期的西山岩初来寺，便运用了剪瓷雕工艺。到了明代，剪瓷雕开始在闽南民间盛行，其应用也从寺庙、宗祠、家庙，延伸至民居建筑。”诏安县文化广电体育局非遗与文物管理股股长许焜武表示，而后随着海运与对外贸易的发展，剪瓷雕开始走出闽南地区，远播我国台湾、东南亚等地。上世纪初，沈氏艺圃便有工匠远赴台湾修建庙宇，并留痕至今。 诏安剪瓷雕，是剪瓷雕工艺的重要一支流派。诏安沈氏家族，则见证了一个多世纪来，这门古老工艺的历史沉浮。 “曾祖父沈丁仙是本土有名的建筑师与风水师。早年学艺归来后，他开始为街坊邻居建房修庙，用剪瓷雕美化屋脊成为其中不可或缺的工序。”沈振泽说，而后祖父沈淮东继承衣钵，创办如今的百年老店剪瓷雕工坊——沈氏艺圃，“祖父剪瓷雕技艺精湛，兼能书画，尤以雕贴飞禽走兽闻名闽南与粤东。如今，位于诏安县城的文昌宫，还保留着当年祖父创作的雄狮、麒麟、梅花鹿、仙鹤等作品”。 然而，在很长一段时间里，剪瓷雕技艺曾归于沉寂。沈振泽还记得，1979年，诏安县太平镇走马村上门邀请祖父出山修建村里的大庙。“这个时候，剪瓷雕工艺已经荒废了将近十年，祖父年迈力所不逮，年轻人也离剪瓷雕越来越远。一家人经过整整一夜的商讨，才决定接下这个活。”沈振泽说，以此为节点，沈氏艺圃与诏安剪瓷雕，重新获得关注。此后，百废待兴的广大闽粤乡村，兴起了一场重建宗祠寺庙的潮流。作为古建营造工艺中的重要一环，剪瓷雕迎来了新的春天。 “那时候的工匠社会地位很高，东家常常慕名上门邀请，施工时好吃好喝地招待工匠团队，订单从年头排到年尾。”沈振泽说，沈氏艺圃所引以为豪的代表作，诸如诏安武庙、文昌宫、广东南澳关帝庙的修缮工程，都出自这一时期。 |
