|
十番艺人的坐奏，犹如民间天籁。福建日报记者 树红霞 摄 乡音尽显闽派风流 茶亭十番音乐从龙灯舞的打击乐逐渐发展而来，在清乾隆年间已初具规模，并流行于福州城。清乾隆初年，福州举人郑洛英在诗集《耻虚斋诗抄》中收有《榕城之夕竹枝词》，里面记叙：“闽山庙里夜入繁，闽山庙外月当门，槟榔牙齿生烟袋，子弟场中较十番。” 张鸿雁介绍，当茶亭十番音乐从单纯打击乐向融合管弦乐器发展后，演奏的曲牌就多了起来。如十番音乐爱好者熟悉的曲牌《海底天》，体现了诗人李白的怀才不遇，音调高亢奔放，是诗人性格的真实写照，每次演奏都让听众产生强烈的共鸣。祝寿音乐《蟠桃会》，描述了一个有趣的神话故事，曲子妙趣横生，不知给多少人家的寿宴平添了欢乐。 不只曲牌别具一格，茶亭十番音乐的乐器也十分独特，分别为笛子、逗管、椰胡、云锣、狼串、大小锣、大小钹、清鼓。 传承数百年的茶亭十番音乐在创新中求发展。记者发现，卓越敲击的清鼓，表面上与戏曲的板鼓相仿，但仔细观察，前者鼓面较宽，中间的圆圈较大，声音更圆润。 “我们不断尝试将十番音乐与古筝、琵琶、大提琴等乐器亲密接触，将现代作曲的和声加进去，让音色听上去更和谐。”张鸿雁说。 当日参加排练的，还有台江区文化馆几位年轻的工作人员，金丽媛就是其一。 “我从小学习民乐，进入乐队排练感觉格外亲切，能够真切地感受到十番音乐独有的韵味。”金丽媛说，去年，她和几位爱好音乐的同事加入茶亭十番乐团，对这一意蕴精妙的民间艺术瑰宝从认知到热爱，从热爱到痴迷。 金丽媛当日演奏用的打击乐器狼串，和十番音乐的云锣、逗管等乐器一样古老，可谓中华传统乐器的活化石。 “去年我在乐队中主要演奏琵琶，今年刚开始接触狼串。据史学家考证，狼串最早源自中原，后因战乱传入福州。”她说，由于学习时间还不够长，她对十番音乐的味道还缺少理解，希望能在老艺人的指导帮助下掌握好演奏技艺，让原汁原味的风格能够一直传下去。 |
