“非遗”回归生活 漳州木版年画焕发新生

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东南网12月23日讯（本网记者 陈志远 见习记者 李姗姗 通讯员 吴高邻 ）日前，第四届海上丝绸之路国际艺术节在泉州落下帷幕，艺术节上，来自漳州的木版年画与来自亚洲、欧洲、非洲12个国家（含中国）的130个非遗项目、千余件展品共同展示。漳州木版年画市级代表性传承人颜朝俊现场指导游客体验印刷，并讲解南北方木版年画的差异与联系，吸引了许多参观者驻足欣赏、一探究竟。

“和北方不同，南方年画的特点，是印在红纸上，先印色版上色，再印墨线版勾勒图案线条。可想而知，先上色再画线条的作品，制作难度比北方年画高。”颜朝俊说，年画拓印使用的木版是梨木，因此能传承上百年而不坏。他的技艺源自家族传承，至今已是第七代。

漳州木版年画的“前世今生”

颜仕国家中摆放的传统木版。东南网实习生 黄梓娟 摄

据介绍，清道光年间，颜氏家族29世颜廷贯和颜神福两兄弟，分别在潮汕、大田为官，后来辞官定居漳州，合开了刻字铺。他们发现，漳州是闽南各地学子会考之地，每到科考时，赴考学子总是四处寻找会考必读书籍，于是开办了“颜锦华”作坊，分设黑、红两房。“黑房”刊刻四书五经等考举必备的书，供学子在漳州科举考试和赴省城应试所用；“红房”则经营民间木版套色年画，专供民间过年过节及操办婚嫁喜庆的需要。除了年画以外，也制作冥事活动所用的物料。

漳州木版年画的品种很多，从形式上看，有不同类别的各种门画、门顶画、中堂画，有欣赏用的独幅画、连环画等。木版年画的雕版分阳版和阴版两种，像门画“幼神”直接以人物背景色印制的版为阴版，印制时采用版套印，先色版，后墨线版；而“粗神”指的是以大红或朱红纸为底加以印制的门画。风格上，漳州木版年画既有北方年画的粗犷豪放，又有南方年画的灵巧纤美，具有浓郁的闽南传统文化特色。主要流传于闽南、岭南一带，并远销台湾、香港和东南亚等地。

抗日战争时期，漳州许多木版年画作坊接连倒闭，颜氏家族利用这个机会，将各家的木版年画木雕底板收购下来，集于一家。其中，一部分明代雕版尤为珍贵，被专家誉为“中国民间年画雕版的稀世珍品”。抗战胜利后，颜家的木版年画已经垄断了漳州的市场。

但二十世纪五十年代以来，漳州地区张贴年画的习俗渐渐消失。到了六七十年代，漳州木版年画产业遭到了重创，年画作坊大多停业，老木版在历史浪潮中流失，漳州木版年画市场渐渐走入低谷。

改革开放以来，在各方的重视下，漳州木版年画这一民间文化瑰宝重放异彩。1986年颜家印制了一套古木版年画，在全国民间美术工作大会上得到与会专家们高度赞赏；1990年，漳州木版年画载入《中国民间艺术大辞典》；2006年5月，漳州木版年画入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年中国邮政发行了全套4枚的《漳州木版年画》系列邮票，中华书局、福建人民美术出版社、漳州图书馆等先后出版了漳州木版年画书籍。

颜仕国：守护历史 敬畏传统

颜仕国展示传统木版《魁星点斗》。东南网记者 陈志远 摄

53岁的颜仕国是漳州颜氏木版年画的第六代传人，专擅印刷。据他介绍，目前他家位于漳州古城的老房子里收藏着两千多个文字字版，上百个年画雕版，数量属国内之最。颜仕国说，颜氏印制人物、动物等年画，采用五色或六色套印，先印浅色的白、红、黄、绿，最后印黑色；绝活是功德纸，就是用黑色纸印制民俗活动所需的各种图案，是全国木版年画仅有的一个品种。

颜仕国从11岁开始学习印刷，自小在木版、染料与红纸间穿梭，逐渐习得印刷技艺。2006年，颜仕国带着近百幅年画赶赴西安参加全国木版年画展，漳州木版年画大放异彩，一举获得国内专家的高度赞誉。

2008年颜仕国与父亲颜文华被共同列为第二批省级非遗代表性传承人。2009年，80岁的颜文华病逝，2018年，颜仕国成为漳州木版年画唯一的国家级代表性传承人。

“首先要对传统文化习俗有敬畏之心”，颜仕国这样说到。出生于木版年画世家的他，身上洋溢着深厚的梨木气息。在他家里到处挂着木版年画，内容大多围绕风俗节令、宗教祭祀等题材，体现了劳动人民对传统习俗的敬畏和对美好生活的向往。

颜仕国擅长印刷，调色时所需的各种颜色配料的配比数据，现在颜氏家族中只有他较为熟稔。过去漳州木板年画的印制过程只在自家屋子里，谢绝外人观看，而如今，在木版年画的保护传承方面，比起“金屋藏娇”，颜仕国认为应该打破这层传统桎梏，积极对外开放，让更多人来了解这项技艺。