牛鼻山遗址：与昙石山唱和 开闽地“山海经”之先声

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陶豆

专家点评 

四川大学考古系教授吴小平：

山坡遗址的农耕经济形态以浦城牛鼻山为代表，这些遗址多分布在内地的河流台地边缘，由于生态环境与贝丘遗址有很大差异，居民的生产生活方式也有很大不同，其文化内涵便可反映。如生产工具，农业生产工具所占比例比贝丘遗址大，且制作精美，有长方形石锛、钻孔石斧、石钺、石刀和石磨盘等，而渔猎工具较后者少，反映了山坡遗址居民以采集植物和农业为主、渔猎为辅的生产方式，其农业生产较贝丘遗址发达。

江西省考古研究所原所长徐长青，江西省资深考古专家李家、申夏：

牛鼻山遗址的发展，为福建地区新石器时代考古提供了一份珍贵的资料。对它的研究，不但可以更深刻地了解牛鼻山遗存文化的性质，而且可以丰富以它为代表的这一类型的文化面貌，并且寻找到与昙石山文化的区别和联系。从这个意义上讲，对它的研究，可以为福建地区新石器时代考古学的区系类型研究提供帮助。同时，由于该遗址所处的特殊地理位置，它又为研究闽、浙、赣三省交界地区的古文化渊源与交流产生积极的影响。

厦门大学历史系考古教研室付琳博士：

牛鼻山文化是闽浙赣三省邻境地区新石器时代山地文化的典型代表，实证了距今5000年前后稻作农业已在本地生根发芽。浦城牛鼻山遗址作为牛鼻山文化首次发现的典型遗址，为探讨牛鼻山文化先民的经济生活、文化交流和葬俗习惯提供了重要的实物资料，今后对于这处遗址聚落形态的深入发掘与研究，也将极大拓展对于福建史前山地文化类型的认识，进一步明确福建新石器时代文化的山海二元格局。