丰州古墓群 ：衣冠南渡，阮咸横膝清音奏

【世界遗产·文化】

福建日报社 福建省文物局 合办

2020年第16期

莲花灯

“阮咸”花纹砖

展橱藏品

文物名片 

丰州古墓群 

丰州古墓群系西晋、东晋、南朝、隋唐时期墓葬群，分布于南安丰州华侨中学附近狮子山、庙下村及周边山坡，桃源村凤冠山周边山坡。两晋及南朝古墓大多为券顶砖室墓，唐墓有土坑和砖室两种。砖室墓平面有长方形、刀形、凸字形，墓砖纹饰多样，出土遗物以青瓷器为主。先后出土的铜质“部曲将印”、“阮咸”图案花纹砖，均为福建省首次发现。同时，出土有“太康五年（284年）”“宁康三年（375年）”和“太元三年（378年）”纪年墓砖。

晋人南渡时，不仅带来了中原地区先进的生产技术，同时还传入了中原地区的生活方式和发达的文化艺术。南安丰州皇冠山4座墓葬出土“阮咸”的模印花纹砖，足以说明这一乐器在传入泉州后的流行程度，及其在上层社会的文化艺术生活中占有重要位置。

前世传奇 

闽南首郡的繁荣物证 

讲述人 郑辉（考古发掘领队、文博研究员）

自梁至隋，南安丰州虽为福建南部政治经济中心，但过去仅见于文献记载，而缺乏实物资料。丰州附近大批墓葬的发现，反映当时此地的繁荣，为研究闽南历史发展提供了新的物质资料。从墓室的结构与随葬品分析，墓主的身份大都是贵族。这些墓葬的发现，对于研究福建南部历史具有重要意义。

1957年3月，南安丰州华侨中学兴建校舍，挖到许多四耳和双耳的大瓷瓶，同时发现花纹砖墓数座，福建省文管委员会晋江办事处人员查看后，认为是古代墓群。于是，省文管委派出一个工作组到场清理，厦门大学人类博物馆亦派人前往参加。

当年3月14日至4月9日，前后清理东晋、南朝及唐代三个不同时代的墓葬15座。其中东晋墓1座，墓室作长方形券顶墓，墓砖青灰色，在侧面印有“古钱”“人面”“咸康元年（335年）”，可以清楚地知道此墓是东晋也就是公元337年的墓葬。墓室中出土有青瓷器和铁器6件。此次还清理南朝墓11座、唐墓3座，出土150多件陶瓷器。

1973年，华侨中学东北角兴建地质队宿舍，再次发现古墓群，清理出其中3座东晋古墓。出土物有“宁康三年（375年）”和“太元三年（378年）”纪年墓砖、鸡首壶、砚台、虎子，以及珍贵的篆书阳文“部曲将印”铜印一枚。

1982年，在华侨中学西边九日山下的庙下村，发掘出西晋至唐的墓葬群，分布面积约5万平方米，其中一座出土印有西晋“太康五年”（284年）的墓砖，这是福建最早有纪年的砖室墓。

2006年8月至12月及2007年12月，为配合福厦高速铁路的建设，福建省、泉州市、南安市博物院馆联合对丰州皇冠山古墓群进行了两次抢救性发掘，共发现和清理了34座墓葬，是当时我省发掘规模最大、数量最多的一处两晋南朝古墓群。

34座墓葬中出土随葬器物200余件，种类有陶器、青瓷器、金器、银器、铜器、铁器、石器、珠料等。丰州墓葬的发现数量多且集中，其年代自晋延续至唐。因此，可以确定此地自晋至唐是一个规模较大的葬地。

福建南部开发与晋人南渡有密切关系。西晋时期，南安虽属晋安郡，但仍是边境。东晋后开始逐渐发达。《泉州府志·山川条》载：“城南曰晋江，晋南渡时，衣冠士族避地于此，沿江而居，故曰晋江。”晋墓的发现，证实了当时晋江两岸确有贵族居住。至南朝时，福建南部经济有了新的发展，因此在梁天监时，又把晋安郡分为晋安和南安二郡，丰州即为当时的南安郡城。

以上历次的发掘，特别是2006至2007年丰州皇冠山古墓群的发掘，均出土了大量模印花纹砖，种类多样，纹饰精美，在一定程度上反映了六朝时期的政治背景、宗教状况，体现出人们意识形态、思想观念的发展及变化，记录了当时的风俗习惯、文化艺术等社会生活的方方面面，是古人留给我们的宝贵的精神文化财富，为研究当时的生活、宗教、文化艺术等提供了丰富资料。其中4座墓葬的墓砖刻有古乐器“阮咸”图案，这在福建尚属首次发现，对研究音乐和乐器史有重要意义，为研究“阮咸”向南传播的路线提供了重要物证。

考古发现与文献记载结合，可以推断在晋人南渡时，不仅带来了中原地区先进的生产技术，同时还传入了中原地区的生活方式和发达的文化艺术。墓葬中的画像砖、模印花纹砖描绘的内容，是当时社会生活的写照。南安丰州皇冠山4座墓葬出土“阮咸”的模印花纹砖，足以说明这一乐器在传入泉州后的流行程度。从墓葬形制、装饰和随葬品的数量、工艺推测，墓主人不是平民，身份地位应该较高。据此推断，“阮咸”在上层社会的文化艺术生活中有重要位置。