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丰州古墓群 :衣冠南渡,阮咸横膝清音奏

2020-07-13 09:09:21 来源:东南网  责任编辑:林雯晶  作者:
晋人南渡时,不仅带来了中原地区先进的生产技术,同时还传入了中原地区的生活方式和发达的文化艺术。南安丰州皇冠山4座墓葬出土“阮咸”的模印花纹砖,足以说明这一乐器在传入泉州后的流行程度,及其在上层社会的文化艺术生活中占有重要位置。

【世界遗产·文化】

福建日报社 福建省文物局 合办

2020年第16期

莲花灯

“阮咸”花纹砖

展橱藏品

文物名片 

丰州古墓群 

丰州古墓群系西晋、东晋、南朝、隋唐时期墓葬群,分布于南安丰州华侨中学附近狮子山、庙下村及周边山坡,桃源村凤冠山周边山坡。两晋及南朝古墓大多为券顶砖室墓,唐墓有土坑和砖室两种。砖室墓平面有长方形、刀形、凸字形,墓砖纹饰多样,出土遗物以青瓷器为主。先后出土的铜质“部曲将印”、“阮咸”图案花纹砖,均为福建省首次发现。同时,出土有“太康五年(284年)”“宁康三年(375年)”和“太元三年(378年)”纪年墓砖。

晋人南渡时,不仅带来了中原地区先进的生产技术,同时还传入了中原地区的生活方式和发达的文化艺术。南安丰州皇冠山4座墓葬出土“阮咸”的模印花纹砖,足以说明这一乐器在传入泉州后的流行程度,及其在上层社会的文化艺术生活中占有重要位置。

前世传奇 

闽南首郡的繁荣物证 

讲述人 郑辉(考古发掘领队、文博研究员)

自梁至隋,南安丰州虽为福建南部政治经济中心,但过去仅见于文献记载,而缺乏实物资料。丰州附近大批墓葬的发现,反映当时此地的繁荣,为研究闽南历史发展提供了新的物质资料。从墓室的结构与随葬品分析,墓主的身份大都是贵族。这些墓葬的发现,对于研究福建南部历史具有重要意义。

1957年3月,南安丰州华侨中学兴建校舍,挖到许多四耳和双耳的大瓷瓶,同时发现花纹砖墓数座,福建省文管委员会晋江办事处人员查看后,认为是古代墓群。于是,省文管委派出一个工作组到场清理,厦门大学人类博物馆亦派人前往参加。

当年3月14日至4月9日,前后清理东晋、南朝及唐代三个不同时代的墓葬15座。其中东晋墓1座,墓室作长方形券顶墓,墓砖青灰色,在侧面印有“古钱”“人面”“咸康元年(335年)”,可以清楚地知道此墓是东晋也就是公元337年的墓葬。墓室中出土有青瓷器和铁器6件。此次还清理南朝墓11座、唐墓3座,出土150多件陶瓷器。

1973年,华侨中学东北角兴建地质队宿舍,再次发现古墓群,清理出其中3座东晋古墓。出土物有“宁康三年(375年)”和“太元三年(378年)”纪年墓砖、鸡首壶、砚台、虎子,以及珍贵的篆书阳文“部曲将印”铜印一枚。

1982年,在华侨中学西边九日山下的庙下村,发掘出西晋至唐的墓葬群,分布面积约5万平方米,其中一座出土印有西晋“太康五年”(284年)的墓砖,这是福建最早有纪年的砖室墓。

2006年8月至12月及2007年12月,为配合福厦高速铁路的建设,福建省、泉州市、南安市博物院馆联合对丰州皇冠山古墓群进行了两次抢救性发掘,共发现和清理了34座墓葬,是当时我省发掘规模最大、数量最多的一处两晋南朝古墓群。

34座墓葬中出土随葬器物200余件,种类有陶器、青瓷器、金器、银器、铜器、铁器、石器、珠料等。丰州墓葬的发现数量多且集中,其年代自晋延续至唐。因此,可以确定此地自晋至唐是一个规模较大的葬地。

福建南部开发与晋人南渡有密切关系。西晋时期,南安虽属晋安郡,但仍是边境。东晋后开始逐渐发达。《泉州府志·山川条》载:“城南曰晋江,晋南渡时,衣冠士族避地于此,沿江而居,故曰晋江。”晋墓的发现,证实了当时晋江两岸确有贵族居住。至南朝时,福建南部经济有了新的发展,因此在梁天监时,又把晋安郡分为晋安和南安二郡,丰州即为当时的南安郡城。

以上历次的发掘,特别是2006至2007年丰州皇冠山古墓群的发掘,均出土了大量模印花纹砖,种类多样,纹饰精美,在一定程度上反映了六朝时期的政治背景、宗教状况,体现出人们意识形态、思想观念的发展及变化,记录了当时的风俗习惯、文化艺术等社会生活的方方面面,是古人留给我们的宝贵的精神文化财富,为研究当时的生活、宗教、文化艺术等提供了丰富资料。其中4座墓葬的墓砖刻有古乐器“阮咸”图案,这在福建尚属首次发现,对研究音乐和乐器史有重要意义,为研究“阮咸”向南传播的路线提供了重要物证。

考古发现与文献记载结合,可以推断在晋人南渡时,不仅带来了中原地区先进的生产技术,同时还传入了中原地区的生活方式和发达的文化艺术。墓葬中的画像砖、模印花纹砖描绘的内容,是当时社会生活的写照。南安丰州皇冠山4座墓葬出土“阮咸”的模印花纹砖,足以说明这一乐器在传入泉州后的流行程度。从墓葬形制、装饰和随葬品的数量、工艺推测,墓主人不是平民,身份地位应该较高。据此推断,“阮咸”在上层社会的文化艺术生活中有重要位置。

地下为原墓穴。

衍塔楼石碑

今生故事 

宿舍楼里的文物陈列馆 

东南网7月13日讯(福建日报记者 王敏霞 通讯员 陈鑫炜 文/图)南安市丰州镇,狮子山下,有一所风景宜人、背山面水的学校——南安华侨中学。

每天上班,伴着学子的琅琅书声,刘力东老师都要到位于衍塔楼的六朝古墓遗址及历史文物陈列室巡查。自从担任南安华侨中学党建办主任以来,刘力东也兼任学校的文物安全管理人,每天的文物安全巡查,成为他的工作日常。

衍塔楼是华侨中学的学生宿舍楼,楼的东侧墙根旁,立有两块石碑,显示着这个宿舍楼里的珍贵。先是位于东侧一楼的六朝古墓遗址,于1983年3月被列入南安县文物保护单位。后来,丰州古墓群于2009年11月被列入福建省级文物保护单位。

这个在福建文物发掘史上创下“第一”的六朝古墓,是华侨中学开山建设之初发现的。已经退休的华侨中学历史老师肖卿贤,曾撰文记录当时文物陈列室建立的经过:1956年,南安华侨中学建校于狮子山麓,在兴建校舍时,发现大批古墓。在省文管会和厦门大学人类博物馆指导下进行发掘整理。计发掘出东晋墓1座、南朝墓18座、唐墓50座以上。位于学校衍塔楼东端地基处的南朝墓(当时发掘编号第9号),保存较完好。为完整保护,建楼时扩大地基,将其纳入室内,专门开辟一间50多平方米的“六朝古墓遗址及历史文物陈列室”。2011年冬,衍塔楼在原址更广新基重建,六朝古墓遗址及历史文物陈列室得到原样保留。

记者在陈列室现场看到,地下为原墓穴,墓道与墓室呈偏角倾斜。地面陈列室四周为历史文物陈列架,上面陈列着从其他墓穴清理收集来的文物。“这个不锈钢的陈列架是新换的,以前木质的架子时长腐朽,为了文物安全,我们及时做了更换。”刘力东说。

据说之前在地下墓口边也设有一展橱,陈列原墓穴清理出的文物。肖卿贤在记录中提到,后来由于一些较珍贵的文物分别由省、泉州市文管部门收藏,再加上“文革”期间受严重破坏,陈列品损毁、遗失甚多。采访当天,墓穴口外有些积水,刘力东马上安排保洁人员想办法吸干。

据介绍,对古墓进行完整的室内保护,在当时全省乃至全国也是少有的。为此,华侨中学还曾受到省文管会颁奖表彰。

“这个陈列室是我校师生历史等学科现场教学的‘第三课堂’。”华侨中学校长洪奕迅告诉记者,接下来,学校将在文管部门指导下,对陈列室进行进一步的整理,发挥其更大的作用。

华侨中学的校史,印证着这片土地崇文重教及人文底蕴的丰厚。讲到闽南的历史文化,丰州是一个绕不过去的地方。这个地处南安东部、毗邻泉州中心市区的古镇,长期作为郡、州、县治所,曾是闽南的政治、经济、文化中心,自三国东吴永安三年(公元260年)作为闽南首置的东安县治起,迄今已有1700多年的历史。据丰州镇政府相关负责人黄家星介绍,丰州镇内文物遗存众多,目前有2处国家级文物保护单位、4处省级文物保护单位。1995年,全镇列入泉州古城规划保护市级管控区。丰富的历史人文资源,正成为丰州新一轮发展的独特优势。

古墓群发掘地狮子山和九日山并列丰州一侧。“九日山祈风石刻印证了宋元时期泉州、丰州作为海上丝绸之路起点的辉煌;六朝古墓的发现,则让我们更深入探究到这一辉煌的基础和源泉。”肖卿贤说,相信随着泉州学研究的深入,丰州六朝古墓作为泉州历史文明的“根”之一,其历史地位将会得到更高的确认。

专家点评 

福建博物院研究员林忠干:

丰州六朝墓出土的众多人物画像砖,有僧侣、供养人形象,反映了佛教文化的传播;执拂尘、阮咸等形象,与南京等地中下层士族衣冠面貌相类似,表现了魏晋以来讲究玄学善尚清谈的社会风气。说明由于中原江南文化输入闽南,社会文明内涵的多元化发展特点。

福建省文物管理委员会许清泉、黄炳元:

六朝古墓在福建过去虽有发现,但大多在福州附近,在闽南发现尚属首次。这些墓葬的发现,对研究福建南部历史具有重要意义。自梁至隋,南安丰州虽为福建南部政治经济中心,但过去仅见于文献的记载,而缺乏实物资料。这次丰州附近大批墓葬的发现,反映当时此地的繁荣,为研究闽南历史发展提供了新的物质资料。

南安文史学者肖卿贤:

丰州古墓群规模之大、分布之广、延续时间之长、墓形和器物之独特多样,在福建乃至全国尚属少见。它的发现,与文献记载相印证,为研究我国古代经济重心南移、为泉州学的研究提供了不可或缺的原始材料。数量可观、品种繁多的青瓷器、陶器,为泉州地区古代陶瓷发展史填补了早期的研究空白。“部曲将印”的发现,对研究东汉以来豪强地主势力的南迁,以及豪强地主武装在江南地区的继续发展提供了重要的线索和物证。

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