陈政、陈元光墓：两岸共仰的漳台圣宗

【世界遗产·文化】

福建日报社 福建省文物局 合办

2020年第17期

将军山公园里的陈政、陈元光雕像

文物名片 

陈政、陈元光墓 

陈政墓位于云霄县城西3公里处的将军山东麓，是唐代开漳归德将军陈政及夫人司空氏合葬墓。将军山原名云霄山，因归德将军陈政葬于此而易名。陈政墓规制恢宏，墓前依次排列翁仲、马、狮、羊、望柱等石雕，其雕刻古拙浑朴。墓前有享堂，墓地前绕渠水，背环林木。每逢月夜，于城中高处远眺将军山，月挂于山巅，人称“将军挂月”，为云霄八景之一，现为全国重点文物保护单位。

陈元光墓位于芗城区浦南镇石鼓山上。陈元光殉难于征战中，就地安葬在大峙原。唐贞元二年（786年）徙州治于龙溪，奉敕移葬于龙溪石鼓山，墓碑书刻“唐开漳陈将军墓”。墓前有石马、石虎、石羊、望柱各一对。前面公路旁“五叠石”上，有镌刻清康熙五十七年（1718年）侍郎蔡世远撰写的“修墓记”。现为全国重点文物保护单位。

明清两代，开漳将士后裔追随着大规模开发台湾、南洋的脚步渡海创业，随身携带家乡的神祇落地生根，成为他们开拓史上团结奋斗的精神寄托、安邦护土的庇护神灵和地缘关系的组织力量，在闽南文化圈和唐山民俗链中架起了华夏民俗亲缘纽带与文化桥梁，成了漳籍后裔爱国报本的原动力。

前世传奇 

他们从中原走来 

讲述人 汤毓贤（云霄县博物馆馆长、文博研究员）

陈政和陈元光墓都是十分重要的开漳史迹，与许天正、李伯瑶、林孔著等开漳将领墓葬一道，构成享誉闽台的开漳文化生态墓群。这些承载着开漳先贤精神的珍贵遗迹，不仅能让海内外漳籍同胞缅怀陈政、陈元光的丰功伟绩，进而了解漳州的历史文化，而且作为漳台人民联亲结谊的文化圣地，吸引了与日俱增的寻根者纷至沓来，瞻仰膜拜。

唐高宗总章二年，即公元669年，河南光州陈府的演兵场上，正在举行一场誓师大会，时年53岁的陈政奉诏向其部将及府兵解释并动员此次前往南方泉潮平定“蛮獠之乱”的重大使命。

陈政，字一民，号素轩，河南光州人，生于隋大业十二年，即公元616年，父克耕，字犊，曾跟随唐太宗攻克临汾等郡。陈政以名门良家子从征，功拜玉钤卫翊府左郎将、归德将军。时年南方泉潮间“蛮獠”聚众啸乱，居民苦之，唐高宗以“佥乞镇帅有威望者以靖边方”，然而东北及西北均为战事吃紧，朝中一时选派不出大将，因而想到陈政。诏令陈政“莫辞病，病则朕医；莫辞死，死则朕埋”，以朝议大夫统岭南行军总管，携子陈元光率123名将佐、3600名府兵入闽，这些将佐、府兵及家眷共有87个姓氏。

陈政大军南征入闽后，平定蛮獠啸乱，屯垦于云霄，兴修水利，发展生产，为漳州建置打下基础。仪凤二年，即公元677年四月，陈政积劳成疾，病逝于云霄，葬于县城西郊将军山东麓。

陈政墓于南宋重修，历元末、清初两次毁墓，1987年按宋制修复。墓坐西朝东，占地面积2500平方米，由花纹砖环砌成坟堆，墓丘呈龟背状，后筑挡土墙围护，墓前立石翁仲、享堂、石马、石狮、石羊、望柱和神道碑。1999年，云霄县政府整治拓展陵园，建成将军碑林、御碑亭等，并依此为核心建设将军山公园。1991年，福建省政府公布为第三批省级文物保护单位，2013年被公布为全国重点文物保护单位。

陈政病逝后，20岁的陈元光承袭父职。他一边剿除动乱根源、稳定地方，结束军事对抗的战乱局面，打下了唐王朝有效治理闽南的根基，一边将中原先进农耕文明带到这片荒蛮之地，催生了闽南文化的形成，对少数民族实行团结、教育、感化政策，吸引少数民族同胞下山定居，提倡汉族军士与当地少数民族通婚结亲，尊重少数民族的宗教习惯，促进民族和睦共处。这些都为后来闽南地区经济、社会和文化的繁荣奠定了坚实基础。

为确保闽南长治久安，经陈元光奏请，垂拱二年，即公元686年十二月九日，朝廷准许在泉州与潮州之间建漳州治所于云霄漳江之滨，下辖漳浦，再置怀恩两县。陈元光受命为刺史，完成了行政管理取代军事管制的转型。随着漳州建置，使闽南、粤东这一“蛮荒”之地经济文化得到迅速发展，陈元光也成为促进中原文化、楚越文化和海洋文化融合的奠基者。

景云二年，即公元711年，陈元光讨潮寇殉职，享年55岁，赠临漳侯，谥忠毅。其初葬于云霄大峙原（今葛布山）。唐贞元二年，即公元786年，奉敕移葬漳州城北石鼓山，即今芗城区浦南镇石鼓山。

陈元光墓坐西北朝东南，坟碑高耸坟首，刻“唐开漳陈将军墓”，两侧护肩与碑身成弧状。1961年，福建省人民委员会公布为第一批省级文物保护单位；2013年，与陈政墓一起被公布为全国重点文物保护单位。

陈元光殉职后，民众感其恩德为他建庙，岁时祭祀。历代帝王也对其开漳功业推崇备至，屡赠封号，使他最终走向神坛。所赐爵位从侯、男、伯、公到王层层加码，北宋徽宗政和三年（1113年），赐庙额“威惠”。南宋绍兴十三年（1143年），封“开漳州主圣王”，加谥“忠毅文惠王”。