诏安首任知县是王阳明亲传弟子

　　诏安县署以原漳南道府馆（今县政府旧大院处）为址。 钟晓霞 摄

东南网7月5日讯（福建日报记者 萧镇平）诏安县位于福建省南部沿海、闽粤交界处，毗邻广东潮州，第一任知县何春是明朝王阳明的亲传弟子，在其知诏安县时，致力传播阳明学说，受其教化，诏安自此文风大兴，科甲鼎盛，最终成为“海滨邹鲁”。

嘉靖年诏安始置县

诏安县的首任知县是谁？根据民国版《诏安县志》记载，是何春，雩都人，即现江西于都，举人出身，明嘉靖十年（1531年）到任。

何春到任前还没有“诏安县”。史料记载，东晋义熙九年（413年）起，诏安属义安郡绥安县地，至隋开皇十二年（592年），绥安县并入龙溪县，诏地遂属龙溪县。

唐垂拱二年（686年），经“开漳圣王”陈元光奏请，析龙溪县南境故绥安地置漳州府并立漳浦县、怀恩县两县，诏地遂属漳州怀恩县管辖，县治设在今诏安县城南诏。唐开元二十九年（741年）因瘟疫流行，人口逃散，怀恩县被撤销，并入漳浦县。

经过几百年的发展，丹诏大地人口又慢慢多了，经济也开始活跃起来，但又因远离漳浦县治，治安十分不好，苦于没有一个县级行政机构来管理，大大制约了当地的发展。于是，许多乡民纷纷向上呈请设立县治。明弘治十七年（1504年），南诏乡民许仲选等向上呈请设立县治，闽浙总督和福建巡抚衙门经过协议，只在南诏设守御千户所。

千户所毕竟是一个军事机构，和乡民们所需要的发展地方经济、维持社会秩序的县治期望还有很大差距，于是诏安乡民再次请奏置县，但仍未果。

明正德十六年（1521年），三都宝桥（今诏安县深桥镇上营村）人叶亹高中进士后，于明嘉靖七年（1528年）任经历。作为丹诏本地人，叶亹对于乡亲们多年一直谋求设县一事很清楚，也颇为支持，所以他亲手执笔写一份《奏设县治疏》寄回老家，让乡亲们再次请奏置县。乡亲们接到叶亹从京师寄来的奏稿和来信后，大受鼓舞，商议后还是以乡绅许仲远的名义上呈奏疏。与此同时，叶亹在京城配合活动。

嘉靖九年（1530年），朝廷终于敕准，析漳浦县之二都、三都、四都、五都为诏安县，取名“南诏安靖”之义，治所设在原怀恩县的县治南诏，隶属漳州府。

翌年，朝廷任命何春为首任诏安知县。漳州知府则派通判陈贤前来筹建县署和儒学学宫。县署以原漳南道府馆（今县政府旧大院处）为址，儒学学宫在县署之前，前为文庙，后为明伦堂，与丹诏书院为邻。

自此，丹诏大地正式开启一段崭新的历史篇章。

王阳明“平寇”收徒

那么，何春凭什么成为诏安首任县长，他有什么才华与能力？或又有什么特殊的背景？

清版《雩都县志》“举人”中记载：何春，字元之，西一坊（今于都县贡江镇）人，何泰之弟，弘治甲子科（1504年）以诗经中式七十七名。

雩都位于江西省南部，建县时幅员辽阔，所辖地域含现瑞金、会昌、石城、宁都、安远和寻邬（寻乌）诸县，素有“六县之母”和“闽粤湘三省往来之冲”之称，为赣南的政治、经济、文化、交通中心和军事要地。而就在明正德年间，一场突如其来的民乱席卷了闽粤赣交界边区。

1993年版《平和县志》记载：明正德二年（1507年）民乱声势浩大，致使“三省骚然”。

兵部尚书王琼对王守仁的才能十分赏识，在他的推荐下，正德十一年（1516年）八月，王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。

王守仁（1472—1529年），字伯安，别号阳明，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家、陆王心学之集大成者，死后谥文成，故后人又称王文成公。

正德十二年（1517年），王守仁率闽粤赣三省官兵平息民乱。为了实现社会长治久安、民众安居乐业，王阳明在这片民乱之地奏设广东和平、福建平和、江西崇义三县，其中福建平和是割南靖县清宁、新安二里及漳浦县部分地置县的，上疏不久便得到朝廷批准，于正德十三年（1518年）三月置平和县，取“寇平而民和”之意。

1517年，王阳明平“漳寇”自上杭班师路过雩都，即兴写了一首五言律诗，表达他礼贤下士、关注民生的情怀，即“积雨雩都道，山途喜乍晴。溪流迟渡马，冈树隐前旌。野屋多移灶，穷苗尚阻兵。迎趋勤父老，无补愧巡行”。这年九月，王阳明利用公务之余在赣州设台讲学，吸引四省周边许多文人学者过来听课，其中就包括何春。

据《雩都县志》记载：何春从小意志高亢，不肯效法今人，言称“世无周程诸君子，吾不当在弟子之列”。不过，当他听闻王阳明在赣州设台讲学时，马上对弟弟何廷仁说：“王阳明先生是孔孟的嫡派，吾辈应当北面师事之。”于是，何春便带着弟弟何廷仁一起拜王阳明为老师。从此，何春苦心钻研理学，达到废寝忘食的程度，时间久了，就体会到王阳明学说的至要。

王阳明听了何春的一些学习心得后，很吃惊也很高兴，对弟子们说：“何元之的功夫，真所谓近理着已也。”后来，何春与何廷仁、黄弘纲、管登成为王阳明在赣传学的主力骨干弟子。

明正德己卯年（1519年），何春在罗田岩濂溪阁右悬崖处开辟“观善岩”讲肆，请王阳明书写“观善岩”三字匾额，史称“何春开辟观善岩，日与同志谈学，寄兴于烟云水月之间，有舞雩归咏之风”。嘉靖十年（1531年），朝廷任命何春为首任诏安知县，于是何春就成为诏安县“首任知县”。

王阳明因奏请朝廷设立平和，至今仍被平和人尊为“县父”，而他的弟子则在10多年后成为与平和县接壤的诏安县首任知县，这或许也能成为师徒俩的一段佳话吧。

何春开好局起好步

作为王阳明的亲传弟子，何春对王阳明先生是相当崇拜的，不管是为人、为学、为文和为官，都以老师为楷模，他作有一首五言古诗，是步王阳明韵而作的，题为《重九罗田岩登高夜步阳明先生游青原和黄太史(山谷)韵》。

面对百废待兴的一个新县，何春积极推行前几年被阳明先生实践证明切实可行的《南赣乡约》，通过民众自治，维系基层社会稳定，“教民行乡约，习文公家礼。毁淫祠，禁图赖”，移风易俗，强化社会治理。在政务之余，效仿阳明先生“召诸生讲学”的做法，兴办社学，教育百姓；集诸生于“明伦堂”，并到各社学传授理学，讲明人心道心之旨、三纲八目之微，“听者咸有醒发”。

何春知诏安县时，也做了一些基建之事。如《福建通志》记载旧漳南道府馆故址，通判陈贤创建中为正堂……西为典史……（嘉靖）十一年（1532年），知县何春改建典史。《诏安县志》也记载诏安县城池，宋为南诏场，又为沿边巡检寨。弘治十七年，设南诏守御千户所，始拓城西偏而广之，砌以石，围一千三百六十丈，高一丈六尺。嘉靖九年，设县，遂为县城。十二年，知县何春……重修。

何春在诏安时间不长，只有区区三年，由于其在任时，将大明姚江之学化民成俗，成绩斐然，之后就改任直隶含山令。县志记载其离开诏安时，“改知含山，行李萧然，民至今思之”。

何春还当过霍山令，其前任、后历任户部主事、云南广西府（在今云南省泸西境内）知府的欧绍说（号屏冈）对他的评价极高，说他“历官三郡，能使其民知廉耻自重，虽然是僻坞寒墟，皆置社学，雍雍弦诵之声震动山谷，真学道爱人之君子也，无愧阳明弟子矣”。

丹诏大地开始置县后，基层管理得到加强，社会秩序得到改善。首任知县何春又有大才（平生著述集成《忖言集》），带来姚江之学，加强了地方教育，为继任者奠定一个非常好的基础，使得诏安民智渐开，文风日盛。