潮声 | 镇海卫：百年镇海卫城傲 巍峨屹立碧海潮

古朴沧桑的镇海卫古城门 陈海山 摄

东南网9月8日报道（福建日报记者 赵文娟 通讯员 龙闻）

日前，《龙海区G228线滨海旅游风景道建设实施方案》发布，明确龙海区将建设包括镇海角综合服务区、镇海角驿站在内的5个服务区，完善龙海区滨海旅游服务配套设施。待国道G228线滨海旅游风景道龙海段建成后，镇海卫将成为该风景道上的一处独特景观。

镇海卫位于漳州市龙海区隆教乡镇海村，是明朝为加强海防、抵御倭寇建设的军事机构，至今已有636年历史，与天津卫、威海卫、金山卫并称“明朝四大卫”。

百年镇海卫城傲，巍峨屹立碧海潮。立于沧桑的城墙之上，面朝邈无津涯的东海，数百年前的场景随风而来：城墙上旌旗飘扬，刀枪锃亮，海上舳舻相接，追逐如飞，来自五湖四海的将士世代相袭，坚守“御敌于国门之外”的海防精神。近年来，镇海卫的文物保护工作一直在推进，这座几经沉浮的卫城，也因纷至沓来的旅人焕发出新的生命力。

卫城的兴建与沦没

镇海卫的设立可追溯至明初。当时，日本列岛的浪人、武士横行海上，经常以贸易为名到我国沿海骚扰、劫掠，使得沿海居民寝食难安。海防之议沸沸扬扬，朝中不少有识之士主动筹划海防。“习海事”的谋士方鸣大力主张“倭海上来，则海上御之耳，请量地远近置卫所”。

洪武元年（1368年），朱元璋采纳谋士刘基“奏立军卫法”建议，在全国建立卫所，常驻军队，控扼要害。洪武二十年（1387年），朱元璋命江夏侯周德兴在福建沿海要地督建卫所，从福宁、兴化、泉州、漳州四府抽兵一万五千人驻防，建立福宁、镇东、平海、永宁、镇海5个卫指挥司。

据《漳州府志》记载，“镇海卫城在漳浦县二十三都太武山之南，鸿江之上”，也就是今漳州市龙海区隆教畲族乡镇海村。镇海卫城坐落的太武山脉是东南海岸制高点，城内还有后山、古山、召山、曜山、仓山。卫城以东海为濠，以山为城，不仅视野开阔，还有陆上易守、海上易退之利。

《海澄县志》有载，镇海卫周长783丈，城脊宽1丈3尺，高2丈2尺，女墙1660垛，窝铺20个，垛口720个，全部采用花岗岩条石密缝干砌，历时13年2个月才修筑完成。一开始，卫城开东、西、南、北四门，其中，南门和北门是双重城门，又称“瓮门”，设计颇有巧思：倭寇从城外袭来时，士兵将倭寇引进瓮城内，紧闭内外城门，士兵就可以站在城墙上来个“瓮中捉鳖”；两重城门之间的空地是医疗队驻扎的地方，士兵在城外一旦受伤，可在城门内就近治疗。

海风习习，镇海卫默默守护着东南海疆。《镇海卫志校注》记载，嘉靖年间，月港海上贸易活跃，倭寇袭扰加剧。尤其是嘉靖四十一年（1562年）二月，倭寇攻击漳浦，烧杀抢掠，使镇海卫遭受惨痛浩劫。在一次次抗倭斗争中，镇海卫出现过桂福、徐麟、王麟、杨勋等武臣数次大败倭寇、擒杀海贼的快意场景，也有过军民齐上阵、“三百丁夫同日死”的悲壮景象。直到隆庆三年（1569年），海盗曾一本引千余名倭寇停泊云霄云盖寺、柘林等海湾，闽广会兵驱船进剿，总兵俞大猷、李锡等联兵合围，才基本平息了漳州境内的倭祸。

顺治十四年（1657年），清政府下令裁镇海卫，并入漳州卫。1661年，新登基的康熙帝下诏宣布浙江、福建、广东等沿海省份大规模迁界内地，镇海卫所辖范围皆为弃土，城内民房被毁，军民饱受迁界之苦。康熙七年（1668年），裁漳州卫。从此，镇海卫成了一个历史名词。但是，因镇海卫城战略位置至关重要，清廷依旧设重兵驻防，并添设四座炮台、二十门大炮。

卫学的兴起与繁荣

在明朝军屯制度下，所有军籍都是世袭，他们与当地百姓一起耕读、抵御贼寇，这种“且耕且战，自筹粮饷”的军屯制度，实现了朱元璋所说“吾养兵百万，要不费百姓一粒米”。

卫所管辖着大量不属于司府州县的田地和人口，军士子弟的教育问题遂显现出来。

洪武二年（1369年），朱元璋制诏：“天下府、州、县各立学校，军卫亦一并设学。”但卫所系统在明初属草创，在地点上大多位于边疆或者僻壤，出于各种原因，并非所有卫所都能设立卫学。

镇海卫建立之初并未设置卫学，随着镇海卫规制的不断完备，军事防御、生产生活、商业贸易等逐渐稳定，卫所长官开始考虑子弟的教育问题。

明宣德七年（1432年），福建提刑按察使司佥事林时槐建议，镇海卫有才智之士应该去学校接受教育，并遵照常例参加科举。明正统年间，经礼部勘合，镇海卫子弟可依附漳浦县学，但镇海卫与漳浦县距离遥远，求学弟子深感路途不便，巡抚成规向上申请镇海卫自愿私设学校，这是镇海卫学最初发端。

明景泰四年（1453年），镇海卫周瑛中举，这是镇海卫建置后诞生的第一个举人，后来郑普、陈珠于明景泰七年（1456年）、明成化二十二年（1486年）相继中举，激发了当地长官的办学积极性。明成化七年（1471年），按察使司佥事周谟在镇海卫创建文公祠，聘请老师上课。嘉靖二年（1523年），巡抚御史王以旂应指挥同知徐麟之请，向吏部请奏建卫学，镇海卫学正式成立。

当地长官建设了文庙、明伦堂（孔庙正殿），置办祭器，设立书院，并向上申请政策，确保生员、贡生廪粮常态化。在课程的设置上，镇海卫学以儒学为主，具体课程是礼、乐、射、御、书、数六科。

在崇文重教的氛围中，镇海卫学人才辈出，形成了“旧有镇海卫学，实著闽中。理学经济之儒，指不胜屈；文章气节之士，史有成书”的盛景。据《镇海卫志》记载，明朝镇海卫共出进士36位、举人85位、贡生72位，培养出了理学家陈真晟、周瑛、何楷等，故镇海卫有“武功慑海疆，文教冠闽中”之誉。

作为明代卫所制度下的教育机构，镇海卫学的命运也与镇海卫共同浮沉。《龙海县志》记载：“康熙元年（1662年），卫学迁移，教官奉裁。”直到康熙五十年（1711年），漳浦知县汪绅文在镇海建义学（旧时的免费学校，资金来源为地方公益或者私人筹集），召集学生，捐俸延师，镇海文教薪火重燃，又增设鸿江书院，海疆边城再次响起朗朗书声。

卫学的设立与发展，不仅满足了官舍军余的教育需求，还增进了军民对卫所的认同感和归属感，起到了教化安民的作用，许多被调离原籍、迁徙到他处的镇海军员后代都以“镇海卫人”自称。

村民世代守护古城墙

镇海卫城轮廓如龟形，城南有象鼻山长伸入海。从空中俯瞰，镇海卫城仿佛一只盘踞在巨象头上的神龟，居高临下地望着万顷碧波，后人曾赋诗“白象渡江似龟形，五星奎聚镇鸿城”描述这里的地理风貌。

村民何振田告诉记者，村里的祖祖辈辈流传着一个说法，镇海卫就像是个圆桶，守护我们的祖先，聚着我们村里的运气、人气，不能让它散开。

怀着对卫城的感恩与敬畏之心，这里的人们世世代代守护着城墙上的一砖一瓦。

今年71岁的何振田，当了大半辈子的垒墙师傅，曾是镇海村南门社第七生产队队长，管理着生产队200多号人。有技能傍身，又有号召力，何振田自是义不容辞地揽下镇海卫南门的维护组织工作。每当南门有石块脱落或墙体倾斜，他就马上敲锣打鼓，组织生产队成员一起来修缮。

“1973年，南城门西侧因年久失修，加上老树根扎入城墙导致墙体变形，发生了严重倒塌，石砖、碎石散落一地。当时，我们先把散落的石砖搬开清理碎石，再根据标号把石砖复位，一块一块地重新铺地基，一顺一丁地把墙砌好，缝隙用碎石填充，30多人用了4天时间才把城墙恢复原貌。40年过去了，都还没有松动。”如今，站在镇海卫南城门下，何振田依然清楚地记得当年抢救古城墙的细节。

600多年来，镇海卫的城门都是由附近村民自发维护，才得以历经沧桑保留至今。

2013年5月，镇海卫被列入第七批全国重点文物保护单位。此后，卫城的保护修缮工作由龙海区文旅局牵头，聘请有专业资质的机构执行，先后进行了东城门、南城门抢险性加固工程，城门遗址本体保护修缮工程。

镇海村党总支书记、村委会主任黄少远介绍，为了最大程度保持卫城原貌，避免人为因素破坏，根据福建省文物保护管理有关规定，将城墙内外各向外延伸20米设为严控线，界线内不能有任何建筑物。

在一代又一代人的守护下，镇海卫城至今仍保存着较为完整的原貌。城隍庙、东岳庙、孔庙、妈祖庙、南门古街、父子承恩坊等古迹仍静静伫立，向来来往往的人们无声地讲述着这600多年的兴衰更迭。攻炮城、跳火、抬神明海边巡境等从明代军营活动演化而来的风俗也延续至今。

历史与现代交织下的古城

从镇海卫城南门出发，沿着东南方向的小路步行约20分钟，便来到有“福建小垦丁”之称的镇海角——放眼望去，绿油油的草甸尽头，两座红白相间的灯塔静默矗立在蓝天大海之间。

从2016年起，《一路繁花相送》《破冰子》等近10部影视剧在此取景，遗留下来的秋千架、老巴士等设施，为镇海角增添了许多浪漫情调。镇海角渐渐在社交平台上走红，每年都有许多摄影爱好者和年轻人来这里拍照打卡，沉睡的镇海卫城也进入越来越多人的视野。

“镇海卫600多年的历史，不应被淹没和遗忘。”之前，镇海角和镇海卫之间的“人气差”，常常让镇海村的民宿从业者郭忠平感到遗憾。为了让更多游客了解这座古城，郭忠平想了个办法：在民宿一楼餐厅播放有关镇海卫的宣传片，旅客在吃早餐的时候，就能了解到卫城故事。在他的带动下，周边民宿也陆续效仿这种做法，去镇海卫参观的游客也越来越多。

郭忠平常常主动当向导，带着客人逛镇海卫，将古迹背后的历史故事娓娓道来。“要成为一名合格的向导，首先要读很多史料，足够了解才能讲好故事。”郭忠平说。

如何传播镇海卫文化，给游客留下良好印象？龙海区文旅局副局长郑晓鹏介绍，2020年开始，7辆观光电瓶车穿梭在镇海角，将城门景点和网红景点串联。随着民宿数量增加，隆教乡成立民宿产业发展中心，每月召开一次安全会，从定价、市场运营、商业区等方面统筹考量，规范经营。此外，当地还结合镇海卫文化，在主要路口摆放卫城士兵卡通雕塑，在通往镇海角的道路两侧民房墙体上，喷绘主题彩绘，让游客的照片里留下更多卫城元素。

2022年，凭借“明朝四大卫”之一镇海卫和“福建小垦丁”镇海角，镇海村入选第六批全国传统村落名录，发展乡村文旅大有可为。

闽南文化生态保护中心文博副研究馆员王丰丰认为，镇海卫城址作为明代重要的海防城址，集历史文化、军事文化、海洋文化于一体，现状空间保存较为完好，具有十分突出的历史价值、艺术价值和文化价值。未来，可在专项文物保护规划引领下，推动形成政府主导、社会各界参与的文物保护利用体系，同时积极探索活化利用途径，利用保存完好的古民居、古街巷和传统民俗文化打造特色体验项目。

听 海

镇海安澜 本固邦兴

刘益清

城墙上旌旗飘扬，刀枪锃亮，海上舳舻相接，追逐如飞，来自五湖四海的将士世代相袭，奋力坚守卫城，代代传承“御敌于国门之外”的海防精神……

这就是位于漳州龙海区隆教乡的镇海卫。位置面海临风，将士意气昂扬，六百年来，卫城屹立不倒，见证一次次中国人民伟大的反侵略斗争，激扬着一曲曲爱国主义的英雄颂歌！

卫城卫所，是明代应对倭寇等外来入侵犯扰者、保卫中华家园的沿海军事指挥中心，包括城墙、炮台、烽墩等防御设施，不少卫城兼办卫学，延师育人，是颇具中国特色的文武兼治兼习机构，在保卫中华民族安全发展、促进中国保土安民固本兴邦上，发挥过独特的历史作用。

闽在海中，海为门户。漫漫海疆，不可一日失防失守。所以，在15世纪世界地理大发现和由此带来全球贸易格局重塑后，明代的海防安全，便上升为国家战略。

洪武元年（1368年），朱元璋采纳军师刘基“奏立军卫法”建议，在沿海要害处，建立卫所，常驻军队，御敌海上。大明帝国皇帝亲自过问关注海防卫所建设，自北而南，天津卫、威海卫、金山卫、镇海卫为代表的一系列卫城，横空出世，威镇海疆，日夜监视应对胆敢来犯的外来势力。

明洪武二十年（1387年），在福建3000多公里海岸线上，江夏侯周德兴亲自坐镇监督，指挥建设了福宁卫、镇东卫、平海卫、永宁卫、镇海卫等五大卫城，设相应之卫指挥司，并从福宁、兴化、泉州、漳州四府抽兵一万五千人驻防，镇海安澜，成为海防的主要布局和力量所系。明嘉靖朝后，倭寇屡屡犯我中华，抗倭名将俞大猷、戚继光在浙、闽、粤沿海，正是依托各地卫城和群众，转战三省百城，打了一个个胜战，最后肃清倭患。

镇海卫的历史告诉今人，唯有真正做到镇海安澜，才能保卫好和平发展的果实，实现本固邦兴的愿望。

近代以来，清廷腐朽，国力衰弱，海防卫所日趋松弛，两次鸦片战争、马江海战、甲午海战，清政府屡屡落败，中国一步步沦为半封建半殖民地社会，中国百姓不仅要受清朝统治者压迫，还要遭受洋人的欺凌和奴役，日子更加艰难。直到新中国成立，压在中国人头上的三座大山推翻了，中国海军、海防建设才逐步迈上全新的轨道。改革开放后，我国现代化建设取得长足进步，经济社会面貌日新月异，与此同时，我国为保卫现代化建设的成果，加快防卫体系和安全保障能力建设，海陆空及网络安全建设都获得与国家实力相适应的提升，我们的时代，开始进入离中华民族伟大复兴目标最接近的时代。

党的二十大报告，对“推进国家安全体系和能力现代化，坚决维护国家安全和社会稳定”作出专门论述和战略部署，鲜明提出“以新安全格局保障新发展格局”的重大要求，充分体现了党中央统筹发展和安全、协调推进构建新发展格局和新安全格局、实现高质量发展和高水平安全动态平衡的重大战略考量。在这样的背景下，我们更需树牢安全战略意识、弘扬福建海防文化，在新时代的征程上，既重全球视野，面海向洋看世界，又要居安思危，常怀镇海安澜固本兴邦之志，善于应对新挑战，共圆中国梦。

放眼福建山海之间，各类关隘、防卫设施众多，历史上为抵御外敌侵扰发挥过积极作用。当前，正值世界百年未有之大变局，国内外形势比过去更加复杂，宣传卫城卫所文化，强化主权安全意识，在广大民众中凝聚更加磅礴的爱国主义精神力量，十分必要，也颇有时代意义。