客家游大龙盛景

东南网1月29日讯（福建日报记者 徐士媛 通讯员 黄水林）

年俗名片

闽西客家元宵节庆活动最具代表性的内容包括连城姑田游大龙、连城罗坊走古事、连城芷溪花灯、永定抚市走古事、连城新泉烧炮等。

闽西客家元宵节庆习俗是客家传统文化的一个重要组成部分，也是客家社会形态、传统精神赖以世代相传的一种重要载体，具体生动地反映了客家人的价值观和审美理想。

一条大龙横空出世，在成百上千名村民的簇拥中穿村而过，五彩龙身和耀眼火把将漆黑的夜晚照亮；

几棚古事呼啸驰骋，古装扮相的小演员端坐古事棚上，数十名壮汉抬着棚轿竞相奔走；

百盏花灯精妙绝伦，被誉为“纸包火”奇迹的客家花灯晶莹剔透，所到之处花团锦簇，明烛夜空；

万响鞭炮声声震天，一年大发吉利之兆借着客家烧炮的声响，传遍大街小巷……

正月十五前后，正当各处忙着挂灯笼、吃元宵时，闽西客家地区的人们也正用他们别具一格的民俗活动庆祝元宵。

龙游大地，春到人间

闽西客家元宵节庆活动主要分布于闽西客家聚居地，包含游大龙、走古事、花灯、烧炮等。客家是汉民族一支重要而特殊的民系，在数次南迁过程中，客家人不仅保留了古老汉民族的优秀文化传统，而且吸收了闽越、畲、瑶等族的优秀文化和风俗，逐步形成了今天的闽西客家传统元宵节庆活动。

在丰富多元的闽西客家元宵节庆活动中，最声名远播的当属“游大龙”。“在连城，80%以上的村镇都将游大龙视为极重要的民俗活动。”连城县文化馆馆长巫水招表示，2012年，姑田游大龙以791.5米打破了吉尼斯世界最长游行花车的纪录，更是打响了“天下第一龙”的名号。

大龙是“游大龙”活动中毋庸置疑的主角，而在制作大龙之前，由谁来制作同样重要。巫水招告诉记者，大龙的制作是举全族之力的大工程。每年由村中的各姓氏宗族轮流“出龙”。以姑田镇中堡村为例，今年的“大龙”由村里的华氏一族负责，华氏每房都至少要出一节龙身，龙身越长，意味着家族人丁越兴旺，经济越繁盛。

初见姑田大龙非遗制作技艺传承人华坯煊时，在他身前，一只长约7米、宽近2米、高近3米的龙头怒目圆瞪，龙口大张，衔着一颗大红龙珠。走近细看，大龙威风凛凛，质朴的乡土气质与客家山野更相得益彰。

“大龙看似造型简单，实际上门道不少，从挑竹子开始就要精挑细选，5年以上的韧竹才能撑得起大龙。”华坯煊介绍说，大龙的制作从正月初一正式开始，从备筋骨、扎龙、糊裱，到画龙、题字、装灯等，一条龙经过十几道工序，耗时半个月才能完成。华坯煊对着龙头比画说道：“龙头的制作细节最多，五官比例要配合得当，讲究对称平衡。”

从拈阄安排龙头龙尾到“接公爹”，从查修龙路到举行祭龙仪式，游大龙不但要动用浩繁的人力物力，还有一套有条不紊的步骤。直到所有前期准备工作完成，正月十五，各村各户擎起大龙。

游龙当日，硕大的龙头在前开路，数百节龙身接连跟上，每节龙身至少需5名青壮年方能擎起。由于重量极重，每游行几十米就要换人擎龙。“一个龙头大约200多斤，若遇上起风，行进20米都困难。”华坯煊说，根据不同氏族的房数，一条大龙500米至1000米不等，若想擎起大龙，一宗族内的所有青壮年几乎都要轮番上阵。

在当地，游大龙是一村的头等大事，家家户户都会出门迎龙，在外的游子乡贤无一不返乡参加盛典，甚至有许多外乡人或游客慕名而来。

游大龙时，人们簇拥在大龙周围，跟随着大龙绕过河溪，行过村道，跨过田野。一路上锣鼓乐队奏鸣不息，声乐震天，家家在门前燃松明、点香烛、摆果茶、放爆竹，迎接“龙游大地，喜到人间”。从白日游至黑夜，大龙所到之处，一派喜气祥瑞。

寄托对美好生活的向往

游大龙宏伟壮观，见首不见尾的大龙满足了人们对龙的古老想象；走古事热烈狂野，竞技性令人热血沸腾；花灯精巧美丽，看客叹服于它的制作工艺；烧炮喜庆张扬，家家户户都可烧上一团炮……这些节庆活动看点各异，都展现了客家人民勇往直前的精神，寄托着他们的美好祈愿。无论是在大龙身上写满“国泰民安”等祝福语，还是古事棚里带给人们吉祥平安的天神名将，抑或是每盏花灯背后藏着的动人故事，都表现着客家人民对美好生活的向往。

作为闽西客家地区传统的民俗活动，闽西客家元宵节庆活动至今已有300多年的历史。数百年间，这些节庆活动非但没有因时光流逝变味或消逝，反而保留着原汁原味的乡土气息，并展现出愈加蓬勃的生命力，这与当地人民对传统文化发自内心的珍视息息相关。

闽西客家元宵节庆活动携带着强烈的宗族文化基因。比如，游大龙以姓氏宗族为单位出龙、游龙，走古事则由一个宗族中的每一房出一棚古事，花灯需要由村内几个姓氏宗族每年轮流牵头制作，烧炮同样大多以房族、家庭为单位……如此，闽西客家元宵节庆活动具有全民参与的特性，且参与的深度、广度、热度令人惊叹。

“这些节庆活动看似由村内的老人主办，实际上年轻人回乡后都会参与进来。”巫水招告诉记者，客家人民秉持“求神不如拜祖”的观念，对于老祖宗留下的文化倍感珍惜。

为了将闽西客家元宵节庆活动组织好、传承好，连城各村针对不同的节庆活动成立了相应的理事会。同时，与这些节庆活动相关的制作工艺、风俗仪式也经由长辈对晚辈的心口相传延续至今，年轻一辈在耳濡目染和亲身参与中接过代表传承的接力棒。

“每个宗族里都有懂得做大龙的人。我们一家自我爷爷开始就一直帮助村里做大龙。”华坯煊说，打小他就跟着爷爷和父亲帮村民们做大龙，自己已与制龙技艺相伴40余年，对他来说，做大龙是一件自然而然的事。现在，他也收了几个年轻侄儿做徒弟，要把做龙的技术传承下去。

为了进一步扩大优秀传统文化的影响力，近年来，连城县委、县政府不遗余力，通过组织非遗进学校、进社区、进乡村、进景区的“非遗四进”活动，将闽西客家元宵节庆活动融入民众日常生活。尤为值得一提的是，连城县积极打造“一校一品”的校园艺术文化格局，不少幼儿园和中小学将游大龙、走古事、做花灯等作为学校的特色艺术活动，校园内建起了“制龙坊”，孩子们在课前三分钟分享参加元宵节庆活动的经历。讲起节庆活动的历史渊源，他们头头是道。

近年来，游大龙、芷溪花灯等节庆民俗活动还走出了龙岩，在广州、成都、贵州、北京等地大展风采。巫水招自豪地说：“闽西客家元宵节庆活动作为客家文化的重要组成部分，能够在更广阔的天地绽放光彩，客家人民感到无比骄傲。未来，我们还将在文旅融合上再下功夫，再做文章，特别是通过开发文创进一步延伸民俗文化的影响触角，同时推动民俗文化产生经济效益，让这些珍贵的文化宝藏更加鲜活地融进生活。”

制龙师傅制作大龙。

“古事下溪”是连城县罗坊乡走古事的一大特色。

制作精巧的芷溪花灯

新泉烧炮

本文图片由连城县文化馆提供