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两会进行时丨闽台两岸一家亲,同名同宗亦同心

2025-03-10 11:17:59 作者:郑昭、朱子微、徐文锦、汪洁、吴洪 来源:福建日报  责任编辑:周冬   我来说两句

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2025年3月10日《福建日报》第02版

两岸情深,地名为证。闽台一水相连,祖同宗、文同源、俗同风,280对同名同宗村散落闽台各地。这些同名同宗村的地名饱含着两岸同胞共同的历史情感和文化认同,如何更好地讲述、传播两岸地名故事,既守护好历史的记忆,又增进文化认同、心灵契合、情感融合?今天,我们邀请福建省全国人大代表和全国政协委员与闽台同名同宗村村民共同探讨这一话题。

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陈紫萱:聚焦中华文化根脉,提升交流成效

今年政府工作报告提出,要完善促进两岸经济文化交流合作制度和政策,深化两岸融合发展。全国人大代表,台盟中央委员、两岸文化交流委员会主任陈紫萱对此深有感触。

以地名为例,诸多台湾地名受到大陆迁台先民的影响,渗透着浓厚的祖地情结,折射出中华民族的文化特征,是海峡两岸地缘相近、血缘相亲的生动体现。

“闽台地名既承载着老一辈留在记忆深处的故土情结,也搭建起下一代沟通联络的桥梁纽带。”陈紫萱说,传承弘扬闽台地名文化,有利于扩大两岸民间交流、深化两岸融合发展。

陈紫萱说,近年来,民进党当局在文化、教育等领域推行“去中国化”,以“本土化”和“多元化”为名,扭曲台湾青少年的历史观和价值观,妄图隔断两岸历史文化联结。当前,两岸交流人员存在“三多三少”的现状,即台湾来的多、大陆去的少,老面孔多、新面孔少,年龄大的多、年轻人少,造成两岸文化交流的成效未能明显提升。

“要提升成效,就要聚焦中华文化根脉。”陈紫萱建议,可以发挥民间信仰精神纽带作用,加强民间信俗交流,依托各地区的民俗文化资源,扩大与台湾相关宫庙、机构、信众的网络联结,共同打造两岸民俗、信仰交流的新热点、新形态。以歌仔戏、民乐、文学为抓手,推动两岸共同进行创作、展演、出版活动。

影视文化作为跨越地域的情感纽带,是两岸青年喜闻乐见的交流形式。陈紫萱建议,设立台湾影视产业园区,支持台胞参与大陆广电节目与电影电视制作,鼓励各大融媒体平台引进更多台湾地区优秀电影电视节目。依托“两岸青年影人计划”和相关大学电影学院的教育资源,着力发掘和孵化台湾青年编剧、导演、演员,为台湾青年影视人才切实提供职业发展机会。

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陈东海:深耕台创园,做好两岸融合大文章

作为国家级台湾农民创业园核心区——龙岩漳平市永福镇西山村的基层带头人,全国人大代表陈东海见证了这片土地从偏远山区蜕变为台胞创业热土的非凡历程。

永福镇因地理、气候、土壤、人文等条件均与台湾阿里山相似,吸引了不少台湾茶农跨海而来。“园区已汇聚82家台企、600多位台农,打造了48个台湾高山茶种植基地,面积达5.5万亩,年产值突破15亿元。”谈起永福镇近年的发展,陈东海如数家珍。值得一提的是,2024年,这里还诞生了大陆首个台企林票碳票认购案例。

在当地政府的积极推动下,永福镇组建了台农宣讲团,台胞带着大陆惠农政策返回台中、彰化、云林、嘉义、南投等地现身说法,讲起他们在大陆投资创业的故事,详细解答大陆的创业环境、发展前景等问题,架起了两岸沟通交流的“连心桥”。

“今年政府工作报告提出,深化两岸融合发展,增进两岸同胞福祉,坚定不移推进祖国统一大业。”这让陈东海愈发坚定了助力推动两岸融合发展的决心。

“福建与台湾一水相隔、血脉相连,有不少同名村、同宗村,具有‘双向奔赴’的情感交流基础。”陈东海介绍,近年来,永福镇先后开展了寻根谒祖、漳台基层交流等活动,邀请台籍青年学生、两岸青年博主等来漳平参访考察,并常态化开展两岸青少年文学采风、书画采风、茶事交流、摄影比赛等活动,不断推进两岸青年一代的情感融合。

为了进一步增进两岸青年之间的交流交往,在今年的全国两会上,陈东海建议支持漳平市建设海峡两岸青少年研学基地。“希望借助研学基地,为两岸青年提供一个加深了解、增进友谊的平台,为两岸融合发展注入新的活力。”陈东海说。

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廖明宏:发挥数字优势,探索文化传承新模式

“今年政府工作报告中强调要完善促进两岸经济文化交流合作制度和政策。这不仅有利于促进两岸各领域的交流合作,更通过制度性安排将两岸融合发展纳入法治化轨道,为新时代解决台湾问题、实现祖国统一提供了坚实的实践支撑和制度保障。”翻阅政府工作报告,福建省全国政协委员、台盟福建省委会副主委、厦门大学信息学院教授廖明宏这样说。

“两岸同胞一家亲,两岸的同宗同族是谁也改变不了的。”廖明宏注意到,近年来,由省台联发起的“闽台同名村”活动深受两岸民众的喜爱和积极参与。只有两岸民众常来常往、走近走亲,才能更好实现两岸融合发展。

新的一年,如何进一步增进两岸民众沟通、了解?《哪吒之魔童闹海》《黑神话:悟空》等引发两岸青年共鸣的话题,成为两会期间代表、委员的讨论热点。

“数字技术使传统文化活力迸发。许多游戏动漫优秀作品为中华文明传播开启了新形态,在促进台湾青少年的民族认同、两岸文化融合发展等方面发挥积极作用。”廖明宏说,“我们可以借助国漫文化充分调动两岸青少年的集体记忆和历史认知,共同开发中华文化动漫游戏作品。通过积极招收台湾青年到大陆的高职、高校学习动漫游戏专业,加强动漫游戏人才培养机构的产学研合作,为青年学生提供更多的实践机会与交流平台。”

廖明宏建议,整合闽台特色文化的数字化平台,合力打造融涉台文物、闽台民间信仰、非物质文化遗产、家族姓氏图谱等为一体的集成式平台,建成闽台文化基因库,展示两岸共同文化符号及其演化路径,探索闽台文化在大数据及人工智能时代的传承创新模式。

“东石”故事期待年轻人

——访闽台东石灯俗文化研究会副会长蔡永平

“三公宫,正月半;人点灯,恁来看;看什么,数宫灯……千盏灯,万盏灯,一半在台湾,一半在唐山。”闽台东石灯俗文化研究会副会长蔡永平告诉记者,这是一首上世纪中叶在东石一带流传的闽南语童谣。“这首童谣生动地描绘了当时数宫灯的热闹场景,更是体现了数百年来两岸东石乡亲共同延续的这份亲情。”

海峡两岸有两个滨海乡村都叫东石,一个在福建晋江市,一个在台湾嘉义县。台湾东石乡现为嘉义县下辖的一个乡镇,但其周边的布袋镇、义竹乡等乡镇仍在“东石”的地域概念里,而布袋镇则是东石人的主要聚居地。

每年,晋江东石镇都要举办闽台东石灯俗活动。“早在2005年,‘东石数宫灯’就入列晋江市非物质文化遗产。后来,在推动‘闽台东石灯俗’入选国家级非物质文化遗产代表性项目时,台湾嘉义县布袋镇嘉应庙是联合申报单位。”蔡永平说,在两岸东石人的共同努力下,“闽台东石灯俗”2008年入选国家级非遗名录。

这些年,东石镇积极利用两岸共同的民俗不断推进闽台东石乡亲交流交往。目前东石镇正努力推进闽台东石灯俗文化广场的建设,建成后广场占地1700多平方米。“交通好了、场地有了,我们也将策划两岸交流活动的‘升级版’。”蔡永平说。

2004年,东石嘉应庙恢复一年一度“数宫灯”习俗,至今有超2万名台湾乡亲前来寻根谒祖。蔡永平说,他还清晰地记得有一年台湾东石乡亲陈秀凤带着儿子和孙子一起参加灯俗活动,来到东石后她感慨万千:“孩子们,这里才是你们的根。”“现在的年轻人的确对这些民俗活动的参与热情不高,那我们就把活动办得更年轻化,吸引他们回来寻根。”蔡永平说,今年的灯俗活动就特别增加了乡亲座谈会、春祭、文艺演出、猜灯谜等活动,未来希望能举办大型的东石乡亲祭祖活动,让优秀的年轻团队加入进来。“两岸同名的‘东石’故事,在年轻血液加入后,一定会源远流长。”

双木可成林 携手共发展

——访平和县埔坪林家第二十二世后人林四渊

“每一回见到台湾雾峰林家的后人,都让我感觉特别亲切。”“80后”林四渊是漳州市平和县五寨乡埔坪村党支部书记、村委会主任,也是埔坪林氏的第二十二世后人。自2018年上任以来,他便与林铭聪等雾峰林家后人常有来往、联络密切。

去年12月5日,平和县迁台记忆展示中心揭牌当天,林铭聪带着台湾雾峰林家后代一行35人回乡共襄盛举。“他特别重视家族精神的传承,特意把两个女儿也带来了。”林四渊说,从埔坪村迁往台湾后,雾峰林家始终秉承着“树高千尺不忘根”的信念,每年都会回乡谒祖。

眼下,埔坪村正在开展乡建乡创工作。其中,历史文化的保护、挖掘与传承是不可或缺的内容。在林四渊看来,通过建设平和县迁台记忆展示中心以及主展厅雾峰林家迁台记忆馆的展陈,可以更好地讲述、传播两岸林家的故事,既守护好历史记忆,也助力乡村振兴。

双木可成林,携手共发展。雾峰林家后人通过为游客导览、举办表演活动、开发文创产品等方式,让雾峰林家宫保第成为台湾旅游的一张亮丽名片,年接待游客20多万人次。“迁台记忆展示中心将借鉴雾峰林家宫保第的经验,走‘文化+旅游’的运营道路。”林四渊表示。

不过,对于埔坪村来说,目前最重要的事是如何丰富雾峰林家迁台记忆馆的展陈内容。林四渊坦言,由于历史原因,展示的史料在多元性方面还比较欠缺,岛内宗亲得知后非常支持,捐赠了家族迁台史料近百份。

去年10月,《福建省闽台关系档案保护条例》正式施行,这是大陆首部文化领域涉台专项地方性法规,旨在加强闽台关系档案的征集、保护、研究及开发利用。“下一步,我们将以此为契机,搜集、整理散落在各地的家族史料,并将珍贵的史料进行数字化建设,让埔坪村成为两岸民众见证‘两岸一家’的可视化窗口。”林四渊说。

百年宫灯细诉海峡情

——访台湾嘉义县布袋镇嘉应庙总干事蔡崇亿

“每年元宵节,我都会来晋江东石参加闽台东石灯俗活动,和对岸的亲人团聚,共同把老祖宗留下来的传统文化传承好、发扬好。”刚过去的蛇年元宵节,台湾嘉义县布袋镇嘉应庙总干事蔡崇亿作为团长,带领布袋镇嘉应庙和金门县金湖镇新市忠义庙的100多名台胞,与当地民众一起参与闽台东石灯俗活动。

蔡崇亿介绍,明代以前,就有晋江东石人到台湾谋生。移居台湾的先民不仅把聚居之地命名为东石,也把东石嘉应庙三公爷信仰、“数宫灯”习俗传到台湾。“据不完全统计,现在台湾有60多处嘉应庙分炉,而我所在的布袋镇嘉应庙就是台湾第一分炉。”

闽台两东石,共数一宫灯。每年两岸东石人最热闹的活动便是“数宫灯”,蔡崇亿说,闽台东石灯俗于农历正月十三开始,为期3天,有挂宫灯、卜宫灯、数宫灯等环节。上一年新婚的新郎官需把新娘陪嫁的宫灯挂到当地嘉应庙内,祈福求愿。“晋江东石挂宫灯时,台湾的东石乡亲于正月十三提前派人回乡祭祀‘三公爷’,同时带来与过去一年内台湾乡亲新婚数相符的宫灯,再捎回故乡的宫灯数,两地互报宫灯数,共祝子孙兴旺。”蔡崇亿说。

百年宫灯百年明,宫灯细诉海峡情。“我曾经翻阅过族谱,我的辈分可不小,不少晋江东石这边与我年龄相仿甚至年龄比我大的人,都要喊我一声叔叔。”蔡崇亿笑着告诉记者,布袋镇是目前东石人在台湾最主要的聚集地之一,全镇80%的人祖籍东石。2012年,晋江市东石镇与台湾嘉义县布袋镇正式缔结为友好乡镇。“数宫灯”这个共同的传统民俗,成为两地乡亲沟通的桥梁和纽带。

但是,蔡崇亿也深深感觉到,近些年来,坚持参与这些民俗活动的人年纪都越来越大。如何让东石的年轻后代知道自己的根在哪里,成为摆在面前的棘手问题。“我希望两岸能够多共同举办一些交流活动,我也会鼓励年轻人多参与进来,亲眼看看家乡这些年的飞速发展,亲身感受两岸东石人的血脉亲情。”蔡崇亿说。

饮水要思源 细水需长流

——访台湾雾峰林家第九代后人林铭聪

“雾峰林家的祖籍地在漳州市平和县五寨乡埔坪村,是台湾地区知名的望族。自两岸开启民间交流以来,台湾雾峰林家后人频繁回到埔坪村寻根谒祖,累计达60多批次1000多人次。”说起两岸林家的故事,台湾雾峰林家第九代后人林铭聪如数家珍。

清乾隆十一年(1746年),雾峰林家开台先祖林石与族人一起,从故乡埔坪漂洋过海到台湾中部垦荒。

秉承祖先筚路蓝缕、爱国爱乡的精神,清朝末年至抗日战争胜利的几十年光阴里,雾峰林家英雄辈出,他们一边勤耕不辍,一边守疆护土,几乎参与了台湾近代史的每一个重大事件。

“这份血脉亲情、这段历史记忆,一定要一代代延续下去。”林铭聪表示,埔坪林家与雾峰林家同根同源、同祖同宗,去年12月5日,埔坪村乡亲将一座百年土楼思永楼改建为平和县迁台记忆展示中心,其主展厅就是雾峰林家迁台记忆馆,图文并茂地展示了埔坪林氏后人移居台湾台中,并扎根台湾垦殖拓土、投身抗日事业的故事,再次展现了两岸林家血浓于水的血脉亲情。

“随着老一辈人年事渐高,如何培养下一代两岸林氏后人继续传承情谊、赓续历史,是应当认真思考的问题。”今年68岁的林铭聪告诉记者,与思永楼一样,台湾雾峰林家在台中也有一座老建筑宫保第,始建于1858年,今后依托老建筑,两岸林家可以展开进一步的交流与合作,如共同办展、共享史料、同开研讨会、共办研学活动等,携手保护祖先留下的历史记忆、文化精神,增进两岸下一代的了解和情谊。

饮水要思源,细水需长流。“台湾雾峰林家的开台始祖林石,是我们埔坪开基祖林子慕的第十四世裔孙,如今在台湾已传到二十六世。目前,我正在著书讲述两岸林家这200多年来的故事。希望未来两岸能携起手来,搜集、整理更多两岸同名同宗村的珍贵档案资料,让我们共同的历史记忆被见证、被延续。”林铭聪呼吁。

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