非遗代表性传承人在漳州文庙传习闽南语吟诵。 郑文典 摄
新加坡青年学生在八市通过现场教学学习闽南语。（资料图片）
核心提示
日前，福建省委常委会研究审议《福建省世界闽南文化交流中心建设方案》，提出发挥福建闽南语地区台胞主要祖籍地和侨务大省优势，实施6项重点工程20条举措，奋力打造福建文化繁荣新地标，提升闽南文化影响力，助力两岸融合发展示范区建设，构建中华文化与世界文明交流互鉴的“福建通道”。
东南网9月13日讯（福建日报报业集团记者 萧镇平 林泽贵 庄钊滢）
闽南语是闽南文化的根基、古汉语的“活化石”，保存着《切韵》音系特征，是最接近唐代中古音的方言，被语言学家称为“语言的活标本”。然而，在城市化浪潮与时代变革双重冲击下，这门曾响彻南洋商埠、闽台渔港的古老语言，正面临着前所未有的传承危机。
近年来，厦门、漳州、泉州等地高度重视闽南语传承保护，夯实闽南文化的根基，传承保护好千年闽南古音。
断层危机 三代人的方言消逝史
清晨，晨曦漫过海峡西岸，闽南大地市井间渐渐漾起嘈杂声响。浓郁闽南方言与零星普通话交织，透着烟火气，也藏着方言传承隐忧。
“阿嬷，开水开了！”在漳州芗城区前锋新村，8岁的孙子努力地用闽南语对奶奶说话，奶奶却听不懂。比画半天后，老人才知孙子是普通话直译——闽南语“开水”应叫“滚水”，正确读法是“滚水滚了”。
同一时空里，厦门思明松柏长青北里小区，65岁的陈淑芬用闽南语对15岁的孙子说：“阿孙，‘灶骹’有汤，你胶己去舀。”（注：“孙子，厨房有汤，你自己去盛”）孙子却一脸茫然。这个厦门本土家庭中，孙子对闽南语“只会听不会说”，儿子媳妇虽流利些，却多是普通话直译的“半土白”，连“灶骹（厨房）”这类传统表述都改成了普通话词汇。
此类场景在厦漳泉并不少见。闽南话即河洛话，俗称福佬话，起源于黄河、洛水流域，西晋、唐、北宋时期迁移至福建南部，曾是唐宋官方语言，现通行于闽南、台湾地区，还分布在闽东北、浙东南、广东潮汕及东南亚华人社群，全球使用者超7000万人。
数十年来，曾让闽南人自豪的闽南话，在闽南本土日渐式微：有的不会说，有的说不好，有的不想说，“我是闽南人，不会讲闽南话”成为普遍现象。
现代化浪潮中，不少父母忽视从小培养孩子说方言的习惯，等孩子学好普通话，已错过学闽南语的最佳时期。
“我们那一代日常都讲闽南话，儿子这代在家讲闽南话、出门讲普通话，到了孙子这代，全家基本用普通话交流，孙子只会几句半生不熟的闽南话。”在漳州中山公园纳凉的陈秀花阿婆无奈叹息。
“由于普通话成为青少年获取知识的主要工具，闽南语传承在年轻一代中呈现‘弱化’态势，面临‘失语’困境。”九三学社漳州市委会专职副主委、闽南文化研究学者林喜勇说。
长期研究闽南文化的厦门大学退休教授周长楫多年前曾通过1000条日常用语测试揭示了更严峻的现实：70岁以上群体掌握率约80%，50岁群体降至70%，30岁以下仅存40%。2024年厦门市教育局抽样调查显示，能流利使用闽南语的中小学生不足15%。
“闽南语不只是沟通工具，更是文化基因的载体。”周长楫强调，“像‘锅’称‘鼎’，源自商周青铜器名；‘男人’叫‘丈夫’，与《战国策》‘丈夫二十不娶’同义。这些词汇一旦消失，千年语言文化便随之断裂。”
福建省闽南文化研究会会长林晓峰表示，厦漳泉普遍存在“农村＞郊区＞主城区”的方言掌握梯度，“但现在农村孩子很多也不会说了”，闽南语文化正面临严重年龄断层危机。
传承保护 多维度的方言拯救行动
闽南语是南音、讲古、歌仔戏、闽南童谣、闽南语歌曲等闽南文化艺术的载体。
“闽南方言一旦消逝，那些以它为载体的风俗、戏曲艺术等文化瑰宝，也将陷入失传险境。”厦门大学信息学院人工智能系主任史晓东忧心忡忡，越来越多新生代对闽南方言日渐疏离，传承保护乡音迫在眉睫。
面对危机，一场保卫“古早调”的战役在闽南大地展开，许多有识之士、专家学者倾其全力，为闽南语寻根、留根。
年逾七旬的漳州人李竹深，自幼居住在漳州古城，数十年深耕闽南文化的保护与研究。清嘉庆年间漳州籍语文学家谢秀岚先生的《增注雅俗通十五音》，是方言研究重要典籍。李竹深耗时多年校释，出版《〈增注雅俗通十五音〉校释》13册，对书中1.2万多个闽南方言用字，详尽注释读音、溯源字义，“闽南话不仅保留了很多中古音，还藏着不少上古音，希望古籍里的方言能重新‘活’在我们的日常生活中”。
周长楫则带领厦漳泉三地方言学专家，经过多年田野调查，编写融汇三地的《闽南方言大词典》，收录1.6万多条方言特有词汇，系统整合三地口音与用法，为方言研究传承留下珍贵档案。
在周长楫看来，方言保护已进入新阶段。“过去闽南文化推广多靠群众自发，现在政府部门主动推进，国家还把语言工作（包括方言推广）列为重点，出台文件明确支持，尤其强调‘进校园’，为传承提供坚实政策保障。”但他也指出，当前仍需完善配套，要加强教师培养，解决师资缺口，补充课本、音频等教学资源，强化媒体宣传扩大影响，“从儿童和学校抓起，建设传承基地，提升大家的参与感”。
2020年10月，闽南师范大学闽南文化研究院策划的《闽南文化》系列丛书正式出版，丛书由厦漳泉等地中小学教研员、教师及作家协作完成，涵盖闽南童谣、童玩、美食、建筑、先贤、年节习俗、风景名胜、非物质文化遗产等内容，全方位、多角度呈现了丰富多彩的闽南文化。
“闽南方言典集出版是为了更好地传承，而传承要从小抓起，教育是关键！”基于此，厦门推行“12345”教学模式：一套15册教材体系，两类师资培训（本土+台湾），三种教学场景（课堂+社团+家庭），四维评价标准，五大品牌活动。海沧区新阳中心小学“方言小黑板”、集美区童谣大赛等特色项目，使90%中小学实现方言教育覆盖。
“月光照澹路，无风也有雨……”每周一早上8点，升旗仪式后，漳州闽南师范大学附属小学全体师生都会迎着朝阳齐诵闽南语经典，浓郁的闽南文化氛围扑面而来。
这是漳州推进“闽南语进校园”的生动写照。在漳州，全市各县（区）不少学校因地制宜，开发特色课程或开展特色活动：漳州市第二实验小学组织教师团队精心编撰《爱我乡音》校本教材，系统整合闽南语音韵、童谣、民俗故事等，融合语言学习与历史文化，让学生“知乡音、懂乡情”；闽南师大附属龙溪学校、漳州市实验小学景山分校、龙文区蓝田中心幼儿园等7家单位被授予全区首批“闽南语传承推广实践基地”称号。
在泉州，鲤城区去年发布“鲤承文化”闽南语保护传承“九个一”项目，涵盖线下体验空间、方言角、研究会、幼儿绘本、传播小使者队伍、少儿主题歌曲、宣传平台、闽南语学习机和趣味短视频等。丰泽区教育局与丰泽区文体旅游局定期联办的中小学、幼儿园闽南童谣大赛，成为推动方言教育的传统赛事。此外，晋江市今年2月启动了中小学（幼儿园）闽南语文化传习行动，确定70所试点学校涵盖各学龄段，并将其列为为民办实事项目，系全省首创。
“隔代抢救”是泉州鲤城区社科联主席吴湘霖多年来坚持的传承策略。他表示，保护传承闽南语迫在眉睫，“从娃娃抓起”效率最高。今年4月，鲤城区推出《幼儿园闽南语绘本》，由高校专家、幼儿园教师等多方面人才共同编纂，“下一步将继续完善推出《小学闽南语绘本》”。
创新路径 古音的现代表达方式
闽南语传承危机，多源于年轻一代认为它“土气”、“过时”、与现代脱节。为此，一些有识之士探索用潮流方式让乡音“活”起来。
“唔唔睏，一冥大一寸”；“天乌乌，末落雨……”日前，“阿嬷的歌——闽南语童谣的现代回响”展览在漳州糖仓艺术空间举办，展出了闽南师范大学退休教授张嘉星数十年研究成果。
展览以“文化解码—现代转译—多维展示与体验”为框架，泉州青年插画师吴少鹏融合插画与AI技术，将《天乌乌》《月光光》场景制成动画短片《TIAN WU WU 天乌乌》。“海龙王娶亲”奇幻画面跃然屏上，试图通过天、地、人、神、动物的人文演绎与戏剧冲突，重构东方童话的世界想象。“现场孩子直呼‘过瘾’。”张嘉星说，他希望通过沉浸式体验唤醒闽南人集体记忆，让孩子们喜欢闽南童谣、喜欢闽南乡音。
在泉州，“泉腔鲤音”平台自2022年底上线后，就赢得了众多新老泉州人的喜爱。“这是泉州市首个由党委政府推动搭建的闽南方言学习平台。”吴湘霖说，平台内容包含多元课程、语音词典、互动体验三大模块，兼具学术性、多样性与趣味性，支持“线上自学+线下交流”。平台建设者之一、返乡青年蔡景森还提炼了100个有趣的闽南语常用汉字，制成冰箱贴、抱枕、游戏卡片等文创产品。“找到闽南语的趣味性，才能触发年轻人学习的热情。”
平台搭建期间，蔡景森接触到不少年轻的闽南语爱好者，“我们办过闽南语沙龙，虽聊一些科学名词或新生事物时也会‘卡壳’，但日常交流都挺流畅”。吴湘霖则认为，家庭是闽南语传承的重要单位，“要恢复方言使用生态，让它融入生活即可”。
在厦门，午后3点的禾祥西路咖啡馆，阿伯以“讲古”演绎宋元话本，伴着“傀儡调”唱腔与战马嘶鸣，让历史在方言中复活；在曾厝垵当代剧场里，《阮厝的罗密欧》用闽南语解构莎翁经典，朱丽叶以“汝是彼粒星（你是一颗星）”咏叹调，将阳台对话情景以高甲戏科步来呈现；在沙坡尾“浪玩音乐节”上，“00后”乐队用闽南语翻唱《孤勇者》；在鼓浪屿老别墅中，游客录制闽南语祝福，声波转成图案印上明信片，收件人扫码可听见“祝你‘顺遂sūn-suī’”，触碰到汉语古老脉络。
“‘三分天注定，七分靠打拼’这句话保留中古音声调，藏着闽南人‘爱拼敢赢’的精神，也是年轻人亲近方言的好载体。”在厦门理工学院闽南语专业课堂上，黄婉彬副教授正带着研究生分析《爱拼才会赢》的音韵。由她主编的《皆喜闽南》教材，从图文音频日历式内容升级为“一日一民俗、每日一句闽南话”教学视频，可借动态画面与情景演绎降低学习门槛。
此外，由黄婉彬推动组建的Amoy合唱团，改编《新学堂歌》闽南语版，创作亚运会主题曲、亮相金鸡电影节，以“科技+传统+IP”模式打造短视频与演出，让闽南语融入现代音乐。她还定期组织“闽南语沙龙”，邀台湾高校学者探讨两岸词汇差异，为《闽南方言大词典》补充鲜活案例。“闽南语不能只存在于典籍里，要在现代语境中‘活’起来，才能真正扎根青年心底。”她说。
科技为方言保护提供了更多可能。厦门大学2019年研发的闽南语AI系统，实现语音转写、实时翻译；Meta公司开发的闽南语—英语翻译系统，突破方言无文字记录障碍；闽南师大建立的方言数据库，收录500小时高质量语音样本，为机器学习提供基础资源。
“保护闽南文化生态，要将闽南方言放在突出位置，大力开展方言进校园、民俗进社区等活动，普及乡土谚语、方言歌谣等，拓宽传播推广渠道。”漳州市闽南文化研究会会长涂志伟说。
记者手记：守护共同的精神原乡
福建日报报业集团记者 萧镇平
闽南语，这门曾回荡在唐宋宫阙、漂洋过海扎根台湾的千年古音，正面临传承危机。
面对断层危机，闽南大地已奋起行动。厦门推行“12345”教学模式，90%的中小学覆盖方言教育；漳州古城竖起趣味展板，让游客沉浸式用闽南语学讲“巴豆妖”（肚子饿）；泉州丰泽区童谣大赛点燃乡音薪火；更有学者皓首穷经。
闽南语是两岸血脉相连的有声见证。破解传承困局，更需跨越海峡的合力。早在20世纪，两岸百位学者携手编纂《闽南话漳腔辞典》，抢救“塍踏”等濒危词汇，乡音已成消弭隔阂的文化密码。
福建省建设“世界闽南文化交流中心”的蓝图已然展开。两岸学者应乘势而为，让闽南语从“活化石”蜕变为“活文化”。当两岸孩童共诵“天乌乌，末落雨……”时，不仅是语言的复苏，更是中华文明多元一体的生动体现。守护这一语言血脉，便是守护我们共同的精神原乡。
