诏安剪瓷雕 厝顶有戏出

巧手塑形。

万只瓷碗剪一出杨家将

诏安老城区西门街上，坐落着一座始建于明嘉靖年间的武庙。这座占地近800平方米的古建，远观气势恢宏，近看则是一出潮剧好戏。

“三座大殿屋顶上，近300个戏曲人物错落分布，神态各异，它们都来自潮剧杨家将、薛丁山故事中的人物形象。此外，还有各种阁楼亭榭、花草树木、飞禽走兽作为背景。”沈振泽说，诏安武庙屋顶上的剪瓷雕大手笔，正出自沈氏艺圃。1990年武庙翻修时，沈氏兄弟耗费近半年时间，才完成了剪瓷雕部分的创作，数万只彩色瓷碗由此化作屋顶上凝固的风景。如今县城的地标性建筑文昌宫、城隍庙等，同样是沈氏家族的代表作。

作为第四代传承人，沈振泽13岁便开始跟随祖父沈淮东学习剪瓷雕工艺。

“白描是入门基本功，在白纸上利用细长的毛笔拓印图案，一学就是两年。”沈振泽说，剪瓷雕不仅仅是个手艺活儿，还要求工匠具有美术功底，同时兼备文学、戏曲、礼制规范等文化底蕴，“剪瓷雕人物大多来自潮剧，工匠必须深谙人物典故，从而更好表现帝王将相、英雄豪杰、才子佳人等不同人物的形象特征。龙凤等元素的设置，同样有章可循，不可越雷池半步”。

剪瓷片是核心环节。闽南地区早年兴盛的陶瓷业，为剪瓷雕提供了充足的原材料。“坯薄质脆的彩色瓷片不仅视觉上绚丽，更经得住风雨、海碱的侵蚀。”沈振泽表示，早期剪瓷雕利用的大多是破碎瓷器，而今各地瓷厂则专门烧制应用于剪瓷雕的瓷碗。

“剪瓷片是一个充满变数的过程。”沈振泽表示，工匠首先利用木槌将瓷碗随机敲打成片，这一过程全凭感觉，并不刻意追求瓷片形态，技艺纯熟的工匠无论瓷片大小，总能物尽其用，“而后运用特制的平口老虎钳剪切瓷片时，需要根据不同的材质因材施艺，恰如其分地掌握好个中力度。不少初学者常常掌握不好分寸，被夹得呱呱叫”。

粘贴瓷片，被称为“穿衣服”。“穿衣服”之前，要打粗坯并调制粘贴材料。“剪瓷雕工艺分为平雕与圆雕，后者多用于主体人物和立体造型，需要工匠以钢丝、竹篾、麻丝等材料造型塑坯，这是剪瓷雕工艺中最为繁琐复杂的一环。”沈振泽说，粘贴剂的选择体现了就地取材的原则，“牡蛎壳磨制成粉，泡上一夜，第二天以10∶3的比例加入红糖水搅拌，便能调制出具有高度韧性与黏性的地道黏合剂”。