开风气之先，领时代风骚

东南网4月22日讯（福建日报记者 树红霞）八闽大地，文脉悠长，名人辈出，有杏林始祖美称的东汉名医董奉、世界法医学鼻祖宋慈、理学集大成者朱熹、官拜北宋宰相的天文学家苏颂、南宋爱国名相李纲、白衣卿相柳永、民族英雄林则徐、思想家严复、文化巨匠郑振铎、世纪老人冰心、幽默大师林语堂、华侨领袖陈嘉庚等巨擘，都曾在这片土地上留下足迹，在诸多领域“开风气之先”。

从“福建出秀才”到朱子理学

“福建地处东南一隅，地少人稠，‘仕进为人生一大出路’。世家大族积极鼓励族人读书应考，由此形成不少世代应举、科名不断的家族。”福建社会科学院历史研究所所长刘传标说。

宋元明清，福建为科举大省，乡试和会试的名额均居全国前列，“福建出秀才”被列为当时“天下第一”的社会奇观。不少名门望族出现父子叔侄同登科第，兄弟连捷，累世举人、进士等盛况，被世人传为佳话。

长乐人林慎思，是福建历史上第一位状元、第一位有名的思想家，他的传世著作《伸蒙子》2卷、《续孟子》2卷，收入《四库全书》《百子全书》等丛书中，流传甚广。唐咸通间，他们兄弟五人先后俱中进士，为福建历史上第一家兄弟五进士，时称“五子登科”“五桂联芳”。唐懿宗赐“兰桂同芳”匾予以褒扬，并敕改其所居崇贤乡为“芳桂乡”。

宋代福建，文人崇尚理学，本着文以载道精神，重视诗文的教化作用。

“闽学萌芽于北宋，至南宋由朱熹集大成，之后在元明清继续兴盛并扩大影响，由地域性上升为全国性，成为封建社会后期的正宗思想。”刘传标说。

南宋建立后，经济文化中心南移，福建成为南宋王朝的大后方，游酢、杨时、朱熹等名儒在福建创办书院，讲解经书，宣传理学培养了大批弟子，并由此创立闽学学派。

朱熹是儒学思想的后期代表人物。他在福建生活、著述、教学达50余年，努力把训诂与义理结合起来，形成儒学思想文化的杰出代表——朱子理学。

理学南传、闽学形成，使福建成为中国传统文化的重要地区之一，故被称为“理学名邦”“海滨邹鲁”。

从船政育才到放眼看世界

在近代中国，福建人是亮眼的群体，卓越建树，开风气之先。

福州坊间有“三巨人”之说：政治巨人林则徐，思想巨人严复，文学巨人林纾。

虎门销烟，让国人永远记住了民族英雄林则徐。他“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，至今令人敬仰。位于三坊七巷的林则徐纪念馆，成为福州重要的历史人文景点。

“翻译《天演论》的启蒙思想家严复对古今中外的文化始终抱着一种理性的接纳心态。他的译著有力地推动了中国人知识体系和思维方式的更新，以及中国社会现代转型。”福建教育出版社副社长孙汉生说。

林纾45岁时翻译《茶花女》，开启中国文学翻译的历史。此后20多年，他用文言文翻译了十多个国家近200部小说，“林译小说”闻名于世。胡适称“林纾是介绍西洋近世文学的第一人”。

晚清船政之父沈葆桢与左宗棠共同创办了福建船政，追求“中学为体，西学为用”，使马尾成为中国近代高等教育、近代造船工业和近代海军的发祥地。

在刘传标看来，开办福建船政是中国走向近代化的一个里程碑，也是闽人在近代经略海洋的一场重大实践。

“福建船政造就了以严复为代表的一批放眼看世界、开风气之先的民族精英。他们积极将中国古代典籍、文学作品以及中国人的风俗习惯等介绍给西方社会，起到了沟通中西的桥梁作用。从某种意义上讲，因为有了陈季同等船政留学生致力于东西方文化交流，欧洲公众才开始直接倾听来自中国的声音。”刘传标不无感叹地说，这一群体从不同侧面推动着福建文化乃至近代中国文化的发展进程，福建也率先成为中西文化交融区域。