“清新福建”的绿色时尚

在宁德市蕉城区的八都镇省级生态文化村猴盾村，畲民在山溪里边洗衣服边唱山歌。记者 林辉摄

东南网3月2日报道（福建日报记者 谢海潮）

回闽西老家过年，有两件事印象颇深：一是今年新罗区的鞭炮声一阵紧过一阵，噼里啪啦不分时段；二是漳平永福10万多株樱花次第开放，赏花盛况可用人山人海来形容。

醉心山水，人之常情。由于一些陈规陋习的羁绊，又使许多人对绿色理念感到“纠结”。就说放鞭炮吧，据传习俗由来跟“驱逐瘟邪”有关，实际上却能从经济账算出它的种种不是：像抽烟一样“烧钱”，烟雾能让PM2.5浓度“爆表”。即便如此，有人还是反问：“不让放鞭炮，还有年味吗？”

显然，经济学不能解释所有问题，往往需要其他途径寻找答案，在制度层面上做设计且常抓不懈是重要一点。厦门自烟花爆竹“禁放令”颁布19年来，今年除夕出现重点监控时段的首次“零警情”，这并非一朝一夕之功，在2013年春节“禁放查非”专项行动中，当地警方共拘140人，法治震慑力之强，其威至此。

让绿色理念入脑入心入行，让大家都做重视健康、关爱环保的乐活族，从“出门关闭电器电源以节约能源”之类小事做起，还需要在宣传教育上付出更多耐心细致的努力。由此联想，福建自古流传的一些乡规民约至今仍很有借鉴意义。

宋代以后，福建人口大增，山地大量开发。为保护生态，先贤们制定一些由官方名义发布、以碑刻形式告示的乡规民约。立于清乾隆年间的“同安禁止在应城山罗汉峰掘砂碑”，起句“地灵人杰，古今不爽”，此言说得在理，不正吻合当前“生态优势是福建最具竞争力的优势”这一论断吗？

这些乡规民约涵盖日常生活的点点滴滴。泉州文庙前立着两块清嘉庆年间的石碑，为给当年的学子营造一个好的读书氛围，石碑上书“泮宫栅栏内外不许排列货物及作践污秽”“如违，立拿重处”。周宁县浦源镇浦源村有条“鲤鱼溪”，形成于往昔“一则去污二防投毒”的环保观。当地守着“世世代代不得捕食鲤鱼”的祖训，一有鲤鱼“过世”，村民要捞起送进鱼塚，行鱼葬礼，诵鱼祭文。

重温古典版的环保公约，清新之风扑面来，再追思谷文昌这些福建老典型，其精神实质放在现代语境解读，就带有重视生态的发展理念。可见，人与自然和谐相处的价值观在福建是很有基础的。只要加以引导，赋予科学发展的现代意义，一些习俗就能重焕光彩。长汀县许多乡村在水土治理中，订出现代版的乡规民约，把“封山育林护林”写入其中，明言“谁上山偷砍柴，谁就得分猪肉、放电影”。严罚之下带着乡土味的“喜感”。

观念一变天地宽。如果大家都有“绿色GDP”的发展观，共享到更多的“绿色福利”，天天活得像过年，又会有多少人想靠着放鞭炮图喜庆？