新村是南靖西部的一个偏远山村,距离县城55公里,竹马在这里已“奔跑”了数百年。竹马戏源自唐代马阵歌舞,盛于宋代,清朝时进入鼎盛时期。尽管几经波折,竹马戏仍在金山镇一带保持活跃,传承到林朝元,已经是第16代。 林朝元出身于扎竹马世家,其父兄都是有名的竹马手艺人。1962年,林朝元开始跟着哥哥林金龙学扎竹马。他还推陈出新,对竹马进行了技术创新,如在内部安装蜡烛以方便夜间表演。同村的林如柏则在14岁开始学习竹马戏的表演技艺。老艺人去世后,林姓三人组成了竹马戏的传承队伍。 半个多世纪来,林朝元见证了竹马戏的光辉岁月。“以前竹马戏是很兴盛的。”林朝元说,以往村民家中新婚、生男孙、做生意等均要请竹马表演祝贺。林朝元还曾将竹马戏搬上舞台,参加省音乐舞蹈节比赛获得创作、演出三等奖。 近年来,由于年事已高,林金龙和林如柏相继离开了传承队伍。竹马的制作与教授表演的重任都落在了林朝元的肩上。几年来的孤军奋战,让他时常感慨今不如昔。 由于劳动力外流,村里的竹马戏艺人日渐减少,早期的戏班、剧团也早已不见踪迹。目前,竹马戏的表演者全部改由小学生担任。 由于这些“童子军”只在每年正月参加学习与表演,且更换频繁,表演的质量难以保证。“我2012年来调研的时候,当时的表演还能延续传统,在表演时摆出围场、叠马等12种复杂阵型,伴奏乐器也很多元。”南靖县文化馆馆长谢锦仁说,如今的竹马戏已不断简化,且仅在每年正月十三表演一次,“更多是出于热闹,少了原汁原味”。 竹马的编制手艺同样面临传承困境。“看似简单,但是制作起来很考究,竹篾怎么削,竹圈怎么编,马身如何装饰,不是一两天能掌握的。”林朝元说,目前村里会制作竹马的人仅剩下他一人,“9个竹马要做五六天,加上整场巡演下来要唱遍全村150户人家,常常体力透支,老了,干不动了,不能让竹马也跟着老啊”。 让“老马”恢复生机 “南靖竹马戏不仅是一种民俗活动,更是我国戏曲形成初期的重要戏曲形态,对闽南粤东地区的多个剧种有较大影响,其中包括台湾歌仔戏和漳州芗剧。”谢锦仁说,面对濒临失传的竹马戏,“救马行动”悄然开始。 |
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