世界法医学鼻祖宋慈：法治精神长存

　　建阳潭山公园内的宋慈亭

李约翰等人的近代科技史著作则从“伟大的法医学家”“世界上最早的法医学专著”的角度来论其人、评其书。

按今日法医学界的界定，宋慈为当世法医学鼻祖。

宋孝宗淳熙十三年（公元1186年），宋慈出生于建阳童游镇。其祖上为唐朝著名宰相宋璟，其父宋巩曾任广州节度推官，家境小康。

10岁时，少年宋慈从学朱熹的高足吴稚，并得到黄干、李方子等名人指教。20岁进京入太学，深得朱熹这一脉的大学者、太学博士真德秀的赏识。29岁，中进士，授浙江鄞县县尉，但遇父病而未赴任。

宝庆二年（公元1226年），宋慈走上仕途。是时，赣闽地区民贫、地狭、人稠，民反和兵乱频频发生。几经周转，宋慈“武略”初显。尔后，这位廉政爱民、执法严明、“忠勇过武将”之士，历任四省提刑官，开启了世界法医学之门。

“以才业奋历中外，当事任，立勋绩，名为世卿者垂二十载，声望与辛王二公相颉顽焉……”南宋开庆元年（公元1259年），宋慈逝世十年之后，刘克庄写下了这样的墓志铭来悼念好友。

然而，除了挚友刘克庄的词句，关于这位法医学大家的史料少之又少。

往前翻阅史料，元人脱脱和阿鲁图主持修撰的《宋史》中，无只言片语提及宋慈。清乾隆《四库全书》在子部目中，仅仅留有六个字：“宋慈始末未详。”清代著名历史考据学家钱大昕著《养新录》，也仅知《洗冤集录》这部著作，而不知作者宋慈是何郡人氏。清道光年间的《建阳县志》，关于宋慈生平，介绍不过百余字。直到清陆心源编撰《宋史翼》，才把宋慈补入《循吏传》，但讹舛颇多。

一代法医学巨擘，就这样默默地被埋藏在缥缈的历史长河和荒烟蔓草之中了。

洗冤泽物为民本

“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。”这是被后世誉为法医学开山之作的《洗冤集录》的开篇语。

《洗冤集录》对法医学的影响极为深远。这部巨著撰成于宋理宗淳祐七年（公元1247年）冬，编撰的目的是“洗冤泽物，起死回生”，更好地为被冤屈者“理雪澄冤”。