观点 乡愁不是给外人看的肤浅的风景 “不少国家评定的历史文化名城、名镇、名村,一般能得到保护,可在一些人迹罕至的乡村,许多蕴含丰富的历史文化、独特建筑特色的城镇却只能任其自生自灭。”阮仪三说,新建城镇时,人们往往在建设中急于求成,草草盖起的新建筑淹没了丰富多彩的城镇特色,呈现出“万屋一面”“千城一貌”的所谓“现代化”景观,令人痛心。 “中央城镇化会议公报提出要居民望得见山,看得见水,留得住乡愁。所谓乡愁,就是人们对过去生活过的故乡的回忆和感情。回忆包括生活过的场景、风光,这些风光是由什么组成的?建筑。建筑上依附着各种人文、历史、故事,就是产生乡愁的原因。可以通过这些历史建筑延续你的记忆。”阮仪三说,“我们中华的精气神,在民居上的体现最为明显。” “保护古建筑不是一个文化娱乐项目,它是一个民族文化的传承,一个城市文化的传承,牵涉到国家的长治久安,也关系国计民生。”阮仪三说,从古代住房来看,全国各地尽管有各种各样的建筑样式,包括北京的四合院、福建的土楼、云南的三坊一照壁、上海的石库门……都属合院式建筑。而合院式住宅中天井、正厅等区域的设计处处体现了中华传统文化理念:敬天地、拜祖先;阖家团聚、和睦相亲;长幼有序、内外有别。千百年来这些村落、乡镇被传统的伦理道德熏陶着,被世代相传的耕读文化浸润着。 乡愁不是专门给外人看的肤浅的风景,不是现代喧嚣的旅游产地,不是生造臆想的、仿古做作的粗鄙街市、旧屋、亭台楼阁。阮仪三表示,在建设美丽中国的当下,各地要切记不能仅仅为了尽快恢复“乡愁”,就做一些急功近利、与原文物历史文化内涵不符的“保护”,绝不能随意添加假古董。 记者手记>>> 坚守学术的良知 再一次见到阮仪三先生,老人依然精神矍铄,出口成章。 “我这辈子所做的事,所能做的梦,就是保护古建筑。因为他们蕴含着中国传统文化的精髓,是一种不可再生的记忆活体。” 对某些地方官员对文物保护的无知和过分追逐商业利益的行为,他仍是毫不留情面地予以呵斥—— 刘邦故里江苏沛县,有条复古的汉街。他当场指出“汉代无街”,并且马上致函当地政府建议取缔。 追逐商业利益,使湖南凤凰古城失去了昔日的宁静,老人直言不讳地对当地官员说,沈从文笔下美丽的“边城”已经消失。 …… “我是一名斗士,谁要是破坏历史文化遗产,我就跟谁作斗争。”正所谓,爱之深,责之切。面对日渐消亡的古建筑,耄耋之年的他仍在奔走呼告,在一场又一场保卫战中,他始终以一种不妥协的姿态,守护着中华民族宝贵的文化遗产。 回忆9年前,与同事赴同济大学采访阮仪三教授,其情景依然历历在目。 老人有着深厚的福州情结:“要看坊巷格局,全中国只有福州独一处!” 他殷殷嘱托:“要原样翻修,不修假古董,重现它们的历史风貌。” 他说:“不要以为我是老保守,我想保的只是祖国艺术文化的遗产,想守的只是中华流传千年的传统!” “那么多历史遗存今日犹在,是他直接奋斗的结果;那么多历史遗存不幸消匿,也曾留下他竭力相争的痕迹。”著名作家冯骥才如是说。 无疑,阮仪三代表了当代知识分子的良知和操守。他不唯上,只唯实,其热爱民族文化遗产的赤子之心感人肺腑。踏遍青山人未老,老人的背影让人不由想起为了中华传统建筑艺术的薪火相传,中国营造学社创始人朱启钤以及梁思成、林徽因等中国建筑界前辈艰苦卓绝的探索和坚守学术良知的勇气。他们,是我们民族昂然挺立的精神脊梁。
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