第二届“游学文化研讨会”在福州立雪书院召开

游学文化 薪火相传

——第二届“游学文化研讨会”在福州立雪书院召开

游学文化研讨会现场

东南网5月26日讯（本网记者 林长春）近日，由福建省历史名人研究会游酢分会、福建省姓氏源流研究会游氏委员会、湖南省游酢文化研究会、立雪书院联合举办的第二届“游学文化研讨会”在福州永泰立雪书院召开。福建省社会主义学院副院长许通、省人大常委省民进副主委何强等领导参加了研讨会。有关专家、学者、媒体人及游氏宗亲共80多人参加会议，共采集论文50多篇。

本届研讨会由福建省姓氏源流研究会副会长彭嘉庆主持。

会上，记者从福建省社会主义学院课题组的报道及相关资料获悉，宋代大学者游酢等先贤先儒，从河南将程氏理学（洛学）引进到福建，并在多地设学院，广为课徒，使此学问得以在南方传播，从而形成“闽学”，也使中国学术的历史得以改写。正是端赖游酢、杨时在洛阳以崇高人格留下“程门立雪”的千古佳话，使游酢与杨时得程门真传，毕一生之功，为后人奠定学术基础，开创新路，使程氏理学在闽获得长足发展，形成程朱理学，播延全国，传承至今。

据悉，联合国教科文组织1999年评定武夷山为世界自然与文化遗产，其中的文化遗产，主要指源于儒学，师承程学，成就闽学，启蕃朱学，这厚重的理学内涵和丰富的发展呈现，尤其是发展到朱子理学的文化成就。联合国专家们为朱子理学文化起了一个国际化名词“后孔子主义”。仅这一评价，就足见起源于游酢、杨时的“闽学”及朱子理学的形成，是福建文化对中华文化的一大贡献。而“程门立雪”的主人翁游酢，在程朱理学的发展中，所取得的作用和地位，正如新儒学代表杜钢建教授评价，历史贡献突出，承上启下，推波助澜，功不可没。

研讨会上，播音员宣读了新儒学代表杜钢建教授撰写的论文《游氏来源与谱系》，指出游吉为春秋时期郑国的栋梁，他所说的“无始乱，无怙（hù）富，无恃宠，无违同，无傲礼，无骄能，无复怒，无谋非德，无犯非义” 的著名“九言”，体现出孔子倡导的儒家修身正己的精神，值得当下各级领导干部和社会各界人士认真学习和领会。

福建省委统战部原常务副部长、福建省姓氏源流研究会创会会长游嘉瑞对游学文化研讨会作小结时说，从宋代游酢文化的研究追溯到春秋时期游吉文化的研究，把游学文化的研究，推前了二千多年。当代中国正经历着历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大的独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理学创新，学术繁荣提供强大动力和广阔空间。我们要通古今之变化，发思想之先声，积极为党和人民述学立论，建言献策。

会议还介绍了福建师范大学传媒学院教授、民俗专家林焱《游学文化模式初探》的论文，指出游学是中华文化的重要组成部分，有厚重的内涵和丰富的呈现形式，在儒学文化思想体系中，游学既是重要的理论构成，又是贯穿程朱理学的发展脉络，体现中华文化特有的亲缘般的联系。

福建省朱子文化研究会创会会长，福建省农业厅原厅长吴建华，在会上作了《论春秋游吉》的发言。福建省姓氏源流研究会副会长彭嘉庆，也作了《略论游吉的历史贡献》的发言。同时，福建省历史名人研究会游酢分会副秘书长游良耀，作了《引领闽湘文化共荣的“游杜会讲”》的发言。

此次研讨会，福建省社会主义学院副院长许通，对社会主义学院课题组发表的《论游嘉瑞的五种精神》进行了解读。现择其五种精神稍叙之。这五大端为：为人豁达大度、宽厚慈蔼的精神；治学严谨缜密、博学深思的精神；为政虚心笃实、廉担道义的精神；为艺深研博采、融汇、创新的精神；为业攻坚克难、科学拼搏的精神。同时表示，当今社会，不少人处于相当浮躁的态势，为官、为学、经商、从业，皆有浮躁气。在这种情况下，对这些精神的学习不无益处。