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嘉庚瓦制作成追忆 百年技艺盼延续

2019-12-30 07:53:13 来源:东南网  责任编辑:林雯晶  
“嘉庚建筑”的经典之作——嘉庚瓦,包涵了陈嘉庚先生精益求精的品质。如今,在集美学村、厦门大学都依然能看到建筑屋顶上橙红鲜亮的瓦片,他们历经百年,见证发展。

没落:

老厂不复存在 传承难以为继

当初的砖窑如今已经废弃,周围草蔓丛生。 东南网记者 颜财斌 摄

可好景不长,由于各种原因,1968年砖瓦厂被转交给当地人经营后,基本就处于半停状态,仅仅只有集美学村和厦大不时定制这种嘉庚瓦。同时,随着钢筋水泥现代建筑的兴起,新型建材的应用,嘉庚瓦逐渐退出了市场,最终该厂只坚持到1988年就已停产。

2007年3月15日,严溪头最后一窑2万片嘉庚瓦出品,就是为了维修集美中学道南楼而专门烧制的。从此,砖瓦厂彻底熄火停业。后来,集美学村和厦大需要修补的话,基本都是用过去留下的库存。

目前在厦门集美的陈嘉庚纪念馆内,陈列着一台当初陈嘉庚从新加坡购买回来的砖模机。 东南网记者 颜财斌 摄

“2007年,我在发掘这个项目时曾到过严溪头,遗憾的是砖瓦厂已经变成了一个家具厂。”集美区文化馆非遗保护工作负责人高爱民表示,当时烧瓦的窑还在,两代机器也都在。如今,第一代机器收藏在嘉庚纪念馆里进行展示。

“厂房已变成家具加工厂后,第二代机器也由当地人收藏保管。”陈加俊表示,1978年他从外地回来,曾与哥哥陈加龙一起学习制作嘉庚瓦,后来还一起出去建窑,尽管熟悉整套技术,但大约1982年左右也没再从事这个工作了。

近半个世纪的变化,随之而来的是嘉庚瓦制作工艺传承出现“青黄不接”。在三代传人中,爷爷、父亲和哥哥先后去世,现在就只剩下陈加俊一人。因为没有再从事制作嘉庚瓦,他的孩子们对这项制作工艺可谓知之甚少。“整个家族几辈子的努力,却没有做出什么名堂。”陈加俊有些心灰意冷,砖瓦厂已不复存在,即便是他觉得很可惜,对此也已无能为力,只能空留一些回忆。

2019年12月18日,记者根据陈加俊的指引,以及相关记载资料来到了漳州龙海市严溪头一带,并在九龙江畔的一家家具工作坊后的杂草堆中找到了嘉庚瓦当时的烧制点。

在砖窑旁边的杂草丛中,记者发现了一块“陈嘉庚砖窑厂遗址”碑 东南网记者 颜财斌 摄

如今,那里已长满了一米多高的杂草,当年的砖窑结构虽然依旧可见,但随着时间的流逝,窑壁周围长满了蜘蛛丝和蔓藤,一些角落的砖块已经掉落,文字资料显示的从砖窑通往河边码头的小道也已淹没在高高的杂草堆里,只留下一条用残瓦碎片铺设的坡道。距离砖窑十多米处的一块“陈嘉庚瓦砖窑厂遗址”碑记上记载着,该厂大致范围为冬至溪、西至溪、南至水利岸,而这也印证了当时厂址的交通便利性。

当地一位村民指着墙柱上的红色标线透露,不久之后,这个地方也将进行统一规划改造,有些地方可能会被拆除,至于这个见证历史的砖窑何去何从也尚不清楚。 

未来:

期盼嘉庚建筑营造技艺进行整体保护

采访时,陈加俊从家中一个破旧的抽屉底层拿出了一叠纸,他告诉记者:“在文化馆的启发下,我将这项工艺的由来及制作流程,以文字的方式记录下来。假如哪一天我也不在了,至少还可以留下这些文字。”

目前,集美区文化馆非遗保护工作负责人高爱民正着手收集整理“嘉庚瓦”资料,准备做资料汇编和后续研究。 东南网记者 颜财斌 摄

高爱民也坦言,作为非物质文化遗产,是以人为载体的活态传承,当没有人继承,没人在做的时候,就基本变成“无物”。“对此,相关部门也在做一些努力。之前在挖掘项目时,留下了一些珍贵的图片资料。”高爱民表示,结合陈加俊回忆的一些内容,他们计划通过口述整理、手绘等形式还原嘉庚瓦的生产过程,在2020年出一本关于嘉庚瓦的知识汇编。

“对于嘉庚瓦制作工艺的未来,目前有了新的方向。”高爱民表示,这些年来,一直在呼吁相关部门能够重视。从文化遗产保护方面看,很多嘉庚建筑已被列入全国重点文物保护单位,有专家也在呼吁,可以将嘉庚瓦制作技艺更改为嘉庚建筑营造技艺,进行整体性的保护和传承。

在高爱民看来,这更符合非遗文化的传承,特别是“活态传承”。他认为,专家的想法有望成为未来努力的方向,“不过仍需要相关政府部门牵头,与集美校委会沟通,由文化部门协助收集资料,委托建筑学院作为保护单位,由建筑系的师生去保护和传承这份中西建筑史上的文化瑰宝”。

其实,嘉庚建筑已成为集美,甚至是厦门的一个独特的风格。近三年来,高爱民所在的集美区文化馆非遗保护工作室就接待了不少建筑系师生前来研学,对集美学村百年“嘉庚建筑”进行探究。而高爱民也经常与厦门理工学院建筑系进行相关方面的沟通。不仅如此,现在集美新城、一些学校在做基建的时候,也会按照嘉庚风格来建公共场所、校舍等。

嘉庚建筑群赋予了厦门这座城市温度和情怀,嘉庚瓦制作技艺记住了几代人的乡愁。作为一个城市地区的风貌建筑,嘉庚瓦的保护和传承,已不再具有单一性,而是一项综合性的事。采访中,高爱民说道:“一个城市的发展要有传统文化做基垫,总不能千城一面,那就没有意义了。”

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