莆田留青竹刻：精湛刀法做“文章” 毫厘青筠雕“乾坤”

匠心独运 手艺人接力传承

刘志高的留青竹刻作品。东南网记者杨超斌 摄

艺术需要传承和创新，才有特色和价值。上世纪80年代末，国内工艺品市场尚未形成规模，许多“手艺人”靠手艺仅能维持生活。留青竹刻更属于冷门艺术，那时花一两个月刻的一片作品还不值百元。因喜欢留青竹刻，刘志高将其作为修身养性的习惯。

“小时候，在前辈们的熏陶下，我对留青竹刻情有独钟，常跟在他们背后观察学习。念初中时，我边学功课边学雕刻。希望世代相传的刘氏竹刻工艺不要到我们这一代荒废。”刘志高回忆说。

留青竹刻工艺技法要求创作者具备绘画、书法等功底。“先有基础，才能入刻。”刘志高从小阅读家中古籍，同时学画。1992年初中毕业，自幼酷爱绘画的刘志高进入厦门鼓浪屿学国画，并到中国书画函授大学研修山水画。他接过祖传的“接力棒”，潜心钻研留青竹刻艺术。此后，整整7年时间，他甘于寂寞和清贫，常常独守雕刻室，一坐就是好几个小时，用绣花针般的刀具勤练刀法。

留青竹刻制作工具。东南网记者杨超斌 摄

在工作室里，刘志高向笔者展示了形如楔子的刀刃。他说，每次创作都是漫长的过程，有时一天只能刻三、四个字。刻画比刻字更复杂，用的刀具更多。有圆头的、扁头弧形似铲子的，大大小小超过20把。一幅30厘米×10厘米的作品，得刻一两个月。 

刻刀掠过，竹花翻卷。刘志高“刀起刀落”，技法娴熟，将寻常的竹子化为栩栩如生的艺术作品。“留青竹刻制作顺序为描画、割线、刮面、铲底、采皮、挑腹、打磨等。只有沉下心来，才能在竹刻技法上不断突破，雕出精品。”

刘志高创作留青竹刻。东南网记者杨超斌 摄

功夫不负有心人。刘志高传承前人精华，几乎每个月都能钻研出新的刀法。古人雕刻时，留下青皮为底，底是留青艺术的关键。如今，他推陈出新，凝聚了闽派文人竹刻技法理论体系，创造出三种技法：陷地阳文雕、留阳去阴雕和薄文皮刻，成功地尝试着把青皮全部去掉，没有留青，却依旧用留青技法雕出艺术精品。此外，他还大胆尝试把玉、石、木、砖、牙、角等不同材料的几十种刻法引入竹刻中。“作为一名传承者，必须要有创新，让家族传承的艺术适应新时代。”刘志高说。

经近30多年的潜心专研，刘志高博取众长，雕刻“乾坤”，其作品层出不穷，先后荣获杭州西湖精品博览会、中国国家级艺术大师精品创新金奖、米兰世博会艺术创新金奖、世界华人艺术成就奖等，被多所大学援予客座教授。

老艺新传 设置学科创新发展

刘志高开展竹刻教学。受访者供图

随着市场经济的发展，不少竹刻人改行或打工、经商，加上竹刻对传承人素养要求高，刘氏留青竹刻面临传人缺乏、从业人员少的窘况。

刘志高认为，非遗传承不是靠人为制造存在的，而需要学术成果落地。“让非遗融入高校，是解决传承与创新的一个有效途径。”去年，应莆田学院工艺美术学院林院长的邀请，刘志高将竹刻融入工艺美术学科教学课程。

关于竹刻艺术的传承与发展命题，刘志高认为，要先做好学术研究，分解糟粕与精华，融入美育教育、兼融其他优秀文化，深化工美院校合作，创造良好的传承环境，让“老艺术”在高校的“新土壤”中“落地开花”。

正在制作中的留青竹刻。东南网记者杨超斌 摄

“凡事预则立。”目前，刘氏留青竹刻在整理、保护、传承原有道具及史料的基础上，根据非遗文化项目的相关政策及主管部门的指导，正努力将具有文化价值的理论、研究建设为学科课程体系，进一步提升保护与传承留青竹刻的工作成效，获得了广泛的认同和支持。

此外，刘志高还计划将其正冲刺报考美院的儿子作为主体传承对象。“我希望他大学毕业后把祖辈的留青竹刻传承下去，延续‘血脉’。”