严复逝世100周年：科学与爱国思想仍闪耀光芒

位于三坊七巷郎官巷20号的严复故居 东南网记者 卢金福 摄

东南网10月27日讯（本网记者 卢金福）“过去在历史书本上接触过严复思想，他被认为是第一批‘放眼看世界’的中国人，留下了许多珍贵的精神财富，值得我们去重温和学习。”今日是中国近代启蒙思想家、翻译家、教育家严复逝世100周年的日子，在福州三坊七巷严复故居，来自厦门的游客曾女士特地前来了解严复生平事迹，感悟先贤的历史贡献。严复是从福州走出去的中国近代史上的杰出人物，他在三坊七巷郎官巷20号的宅子里度过了晚年最后一段时光，1921年病逝于此，一百年过去，他的科学与爱国思想仍闪耀光芒。

“严复的科学与爱国思想仍不过时”

严复原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，1854年1月8日出生在福建省侯官县盖山镇阳岐村一中医世家。

1866年8月，严复父亲严振先，在救治霍乱病人时受感染，不幸身亡。这一年，严复12岁，当年底，严复投考刚创立的福州船政学堂，他以第一名的成绩被录取，次年1月入读船政学堂后学堂，学习驾驶。

1877年，作为中国海军第一批留学生的一员，严复赴英国格林威治皇家海军学院学习。1879年夏，严复回国，先在福州船政学堂任教。次年，到天津任北洋水师学堂洋文总教习。此后20年间，严复皆在此任教，并升至学堂总办（相当于校长）。1912年5月4日，当时是中国的最高学府、也是中国最高教育行政机关的京师大学堂改名为北京大学，原京师大学堂总监督严复正式就任北京大学第一任校长。

甲午之耻，让“学贯中西、才兼文理”的严复激愤反思。他在天津《直报》上陆续刊发《论世变之亟》等呼喊变革的政论，1897年又和夏曾佑等人创办《国闻报》鼓与呼。

严复被认为是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一，他系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。他一生的主要译著有八部：《天演论》《原富》《群己权界说》《群学肄言》《社会通诠》《法意》《穆勒名学》《名学浅说》。

其中《天演论》是自称为“达尔文的斗犬”的英国著名学者赫胥黎的讲演稿，严复翻译《天演论》以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点，提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立，对清末民初中国社会产生广泛影响，也为中国先进分子接受社会主义奠定了思想基础。

清华大学马克思主义学院教授、博士生导师王宪明提到，《天演论》至少从四个方面，即“物竞”（斗争）、“民惟安生乐业乃有以自奋于学问思索之中”（“唯物史观”）、“乌托邦”及“事各视其所胜，养各给其所欲”（即“各尽所能，各取所需”），为社会主义思想在中国的早期传播，作了观念上、理论上的铺垫。

严复晚年不忘给后代留下珍贵遗产。对于中国传统优秀文化，有了更为深刻的领悟和褒扬。1913年4月，严复发表《思古谈》一文，提出区分国家民族高下的标准，是“要以国性民质为先”，而不是主要以“形而下”的物质的东西为标准。对于乡亲，修理抗元民族英雄陈文龙尚书祖庙以纪念。对于子女，立遗嘱如何做人。为了中华民族的复兴，黎元百姓的幸福，严复穷尽一生精力。著名学者曹聚仁在20年间读过500多种名人回忆录，这些名人都称受过严复的思想影响。各个历史时期都有著名社会活动家对严复的高度评价。

习近平总书记曾十分重视，严复思想的研究和弘扬。1993年，他为《严复国际学术研讨会论文集》写了序言；1997年12月，他为“严复与中国近代化学术研讨会”题词：严谨治学，首倡变革。追求真理，爱国兴邦。2001年，时任福建省委副书记、省长习近平主编了《科学与爱国——严复思想新探》一书，并作序，称赞严复“高举科学与爱国两面大旗”，认为“时至今日，严复的科学与爱国思想仍不过时”。今年3月24日，习近平总书记参观考察严复故居时，对严复的成就与思想给予了高度评价。