八闽文脉·创造 | 松溪五福桥：长福卧波筑安澜

福是中国人特有的文化符号，是中华文化的基因。古人曾根据所处时代的风尚，将福的重要内容概括为五个方面，称“五福”。

《尚书·洪范》释义：

一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。

这可能是“福”文化最早的叙述。

中国古代桥梁受“福”文化影响，不仅大量使用“五福”的标识符号、装饰图案和文化图腾，更有甚者直接以“五福”命名，松溪的五福桥就是其一。

五福桥全貌（吴志伟 摄）

古代松溪人民的建桥智慧

五福桥位于松溪县渭田镇渭田村，始建于明永乐九年（1411年），迄今已有六百多年历史，1981年被公布为县级文物保护单位。桥呈南北走向，长108.8米，宽5.6米，是闽北现存最长的木伸臂梁廊屋桥，也是松溪县唯一一座清代木伸臂梁廊桥。

五福桥建造的匠心巧思，无不体现着松溪古代劳动人民的智慧和才干。

五福桥（朱建斌 摄）

五福桥桥底的木结构（朱建斌 摄）

桥的两头为牌坊式石拱门，两侧各镶嵌一副对联，门墙配以八仙塑像和花卉砖雕，门顶重檐三层，装饰鱼龙凤鸟，透着浓郁的民俗风情，颇为古朴壮观。

桥名两侧分立着八仙雕塑。（王大伟 摄）

五福桥南门（来源：今日松溪）

桥下四只船形桥墩破水而立，充分利用了分水原理来减少水流的冲击力。桥墩两侧同时“伸臂”，守护这一方山河无恙，守护着人们稳稳的幸福。

桥墩宛如待飞的神鹊（王大伟 摄）

桥墩尖端向上挑出，刻上鸟的头部，使整个桥墩像只神鹊，呼之欲飞。每只神鹊背上各压有一方重石，好像怕它飞走了一样。

桥两侧护遮板及花窗（朱建斌 摄）

桥两侧翼以三层护遮板，设有葫芦、如意、寿桃等寓意“五福”形状的小花窗，通风纳气。桥中间升起飞檐翘角的亭阁，题有“赛濠观”。

赛濠观（朱建斌 摄）

五福桥上廊屋面阔35间，用柱144根，抬梁结构，歇山顶。桥身两侧设有栏杆和大板凳，既可让游人倚栏眺望，一揽风光，又便行人休憩歇肩，一扫劳顿。

桥内廊屋（朱建斌 摄）

五福桥工艺精湛，全桥无一钉一铆衔接，梁木负重压而不倚。桥上廊屋黛瓦披覆，历经风吹雨打数百年。得益于古人修桥铺路、造福桑梓的道德风尚和优良传统，五福桥几经兵燹之祸，仍能重建修复，并愈显沧桑。

正如桥南门上对联“安澜成砥柱，利济胜舟舆”，以及横批“风清坦道”所描绘的意蕴，五福桥安安稳稳横跨在渭田溪上，发挥的作用胜过船和车。它在疏挡洪流、筑起平安的同时，也架起了河两岸人民通往幸福的“风清坦道”。

一桥枕清梦，人间世日长（刘达友 摄）

沉浸式的历史文化长廊

走进五福桥，就像走进五彩纷呈的绘画长廊，在每个亭阁栋梁之间的枋板上，都绘有栩栩如生的画像。

著名画家陈良敏为五福桥绘制了700余幅桥梁画。（朱建斌 摄）

《东周列国》的分分合合，《三国演义》的战火纷争，《水浒传》的江湖好汉，《西游记》的神仙鬼怪，《红楼梦》的世情百态……一幅幅逼真的画作串起了中华文化的长廊，给人以史诗般的启迪和跨越历史时空的感受。

缤纷桥梁画（朱建斌 摄）

桥自古以来便是诗歌和绘画的灵感来源。徜徉在五福桥上，欣赏着取鉴资治、垂训道德的梁枋彩画，不禁为松溪浓厚的历史文化底蕴所惊叹。

桥北门也有一幅对联，引自唐杜牧《阿房宫赋》，上联“恍步阿房犹睹何龙波卧”，下联“若登霄汉复逢是鹊桥填”，形象地描绘了此桥架设位置和壮观景象，横批“司马题留”出自成都“驷马桥”的典故，寄意弥深，引人深思。

正可谓，桥上望一路的山水风景，桥边赏一路的人生画卷。

暮色里的五福桥（来源：海峡乡村侨刊乡讯社）

历史与时间的纵深

松溪县境内山峦叠嶂，溪流纵横，风光旖旎。过去，五福桥是松溪东三里南来北往的重要通道。透过桥面上被磨损得凹凸不平的砖块石条，仍可依稀领略到当年桥上车水马龙、商旅不绝的盛况。

日夜潺潺流淌的渭田溪赋予了当地民众对生命的感悟与思索，也陶冶了他们的心灵，使他们从小养成了敬畏天地、顺应四时的自觉。

桥上点点灯火，照亮宁静的乡舍。（朱建斌 摄）

五福桥作为当地民众顺应自然和改造自然的产物，不仅是物理上的通达幸福之路，也是连接天地与人的一处通道。

五福桥，承载着童年时的印记、少年时的梦想、成年后的思念。（朱建斌 摄）

五福桥，托举着一代又一代山里人的重任和希望。（陈建贞 摄）

无论是贩夫走卒还是引车卖浆者流，抑或风雪夜归人，五福桥都一样敞开它宽广的胸怀，接纳着从这里通过的每一个人。

松溪河沿岸地貌风光（王大伟 摄）

一座桥，就是一段历史。从桥的这一头望到那一头，层层递进，仿若历史与时间的纵深。

五福桥承载和见证了许多历史的岁月，也见证着新时代生机勃勃的发展与变化。

（本文综合了“福建纪检监察”公众号稿件《当古廊桥遇上了“福”》以及松溪县融媒体中心记者范鑫琳稿件《福来福往“五福桥”》。）

专题策划：“学习强国”福建学习平台