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福建日报报业集团东南网副总经理陈成铎先生致辞

闽派文化(福建自贸区)投资有限公司董事长江韬先生致辞

东南网5月22日讯 由福建日报报业集团东南网、福建省广播影视集团电视都市时尚频道和北京华世海天文化产业有限公司联合发起的“‘闽派艺术寻梦之路’评选活动新闻发布会暨东南网闽派艺术栏目上线仪式”在种德堂传统文化艺术馆隆重举行并取得圆满成功。

济济一堂 各界人士见证评选启动

出席本次新闻发布会的有来自省内文化艺术领域的诸多名家大师及行业领袖,如文化部民族艺术研究院副院长康明义,中国工艺美术大师陈礼忠,福建省青年美术家协会副主席林涛,国家一级美术师江爱松,福建省师范大学美术学院副院长张永海,福建省美协理论学术委员会副主席林公翔,福州市文联副主席武夏红,福建省海峡经济公司董事长张玉章等,几乎涵盖了从创作到批评,从学术到市场,从协会到企业等不同领域的相关人士,济济一堂,现场气氛十分隆重热烈。

会上,以“闽派艺术 敢梦会梦”为主题的活动宣传片首先亮相,唯美大气的影片风格给在场的嘉宾留下深刻印象。随后,福建日报报业集团东南网副总经理陈成铎先生发言致辞,给予本次评选活动极高的评价;本次活动的秘书长,也是本次活动承办单位闽派文化(福建自贸区)投资有限公司为董事长江韬先生对评选活动进行了详尽介绍,并与评选活动的嘉宾、评委代表共同启动“闽派艺术寻梦之路”评选活动水晶球。

同时,东南网闽派艺术栏目正式上线,所有想参加本次评选活动的艺术家和艺术爱好者们,将可以登录东南网的闽派艺术栏目(http://mpys.fjsen.com/index.htm)查阅活动相关信息,并提交报名申请。

嘉宾们共同启动“闽派艺术寻梦之路”活动水晶球

参加“闽派艺术寻梦之路”新闻发布会的嘉宾济济一堂

闽派艺术栏目主编赵新民先生介绍栏目详情


江韬先生主持沙龙

参加沙龙的嘉宾各抒己见

建言献策 闽派艺术走向寻梦之路

新闻发布会后,现场还举行了以“‘一带一路’发展战略背景下如何走好‘闽派艺术’的寻梦之路?”为主题的沙龙环节,沙龙由江韬先生主持,江爱松、张玉章、林涛、陈礼忠、康明义、林公翔、武夏红、徐志坚等诸位老师各抒己见,从艺术、学术、市场等不同角度就“闽派艺术”如何更好地发展提出了各自的看法,为本次评选活动的顺利推进建言献策,气氛活泼热烈,成果丰硕。


参加沙龙的嘉宾

福州市文联副主席武夏红女士发言

江爱松老师发言

徐志坚老师发言

活动背景

早在2013年,习近平总书记就提出共同建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的“一带一路”战略,并于去年10月召开文艺工作座谈会鼓励国内各省组织开展各类文艺工作。作为21世纪海上丝绸之路核心区的福建积极响应国家号召,陆续推行了多项政策以推动本省文化产业的全面发展。

“闽派艺术寻梦之路”评选活动正是在此背景下应运而生,根植福建丰厚的人文沉淀及艺术资源,借助福建东南网这一强势媒体平台,细分书画、工艺、非遗、文创等相关专业艺术版块,通过综合开展系列线上线下评选、展览、出版活动,整合行业资源,扶持行业新人,对接金融市场,以期实现以“闽派艺术”为基点的品牌效益及经济效益,打造以品牌建设、艺术市场、艺术金融为主的立体平台。

东南网5月11日报道(福建日报记者 何光锐)

4月22日至5月4日,由中国美术家协会、福建省文联、福建师范大学主办的“岁月留金”汤志义大漆艺术展在中国美术馆举行,展出了我省著名漆画家汤志义近十年来创作的漆画、漆器以及大漆材料的实验性探索作品六十余件,其中包括第十二届全国美展获奖作品《凤归来》、中国美术馆收藏画作《香远·红莲》,以及蜚声海内外的代表作品《人物系列》《河流系列》《莲蓬系列》《三坊七巷系列》等精品力作。

此次展览集中体现了汤志义作为一个当代艺术家,对漆这一古老的、具有深厚东方文化意涵的创作媒材的深刻理解与自由驾驭,作品超越具象、意象与抽象等形态,展示了跨媒介、跨媒体的多元化艺术风格,引起了美术界极大的关注,北京各大主流媒体和艺术传媒对展览及艺术家进行了多方报道。在开幕式之后的学术研究会上,众多知名艺术评论家对“汤志义现象”进行了分析评价,认为来自中国现代漆画发源地福建的这一展览,以其突破性的探索,再一次为漆画艺术打开了新的空间,提示了传统文化元素的恒久魅力,以及在当代创造性延伸的无限可能性。

担任展览学术主持的中央美术学院院长范迪安在发言中评价道:“汤志义是中国现代漆画新生代的代表,也是当代漆画艺术的探索者和实践者。他在创作中将造型、赋彩和材料技法综合融汇,将抽象形式导入情境表达,于丰富与单纯两级形成视觉张力,令悠渺的生命气息与气韵从作品中透溢澄明。从平面到空间,他创作了大量与应用性结合但突出精神性的立体作品,打通视觉与触感,探索了漆艺作为公共艺术的发展方向。”


大漆早在七千年前就被华夏的先民所使用,而从汉代至清代的两千年时光中,大漆作为宫廷艺术的重要媒介之一,也催生出大量不朽的艺术杰作。福州不仅是中国传统工艺“三宝”之一的脱胎漆器的产地,也是现代漆画的源头。沈福文先生作为现代漆画的奠基人,第一个将漆艺搬上高校讲坛。1980年,福建省第一届漆画艺术展览在中国美术馆举办,漆画以独立画种登上画坛。1984年第六届全国美展上,漆画开始列为单独画种参展。

福建漆画一直走在全国前列,涌现出了一批才华卓越的艺术家,其探索性、前沿性对整个漆画艺术的发展起到了推动引领的作用。第十二届全国美展首次为漆画设立独立展区,在福州展出,福建艺术家的投稿量占了全国投稿总量的三分之一,入选的120多件也占了约三分之一,最后获奖的6件作品更是得到了评委一致的认可与赞赏。

近年来,福建漆画的发展出现了一个新的趋势——不断有油画、版画、国画等其他画种的艺术家加入到漆画行列,促进了漆画语言的多元探索。创作上一方面融入了当代艺术的观念和当下人的审美情趣,另一方面融入风土人情,体现地域文化精神与当代审美相吻合的特质。

当前,关于“闽派艺术”的学术讨论,以及推动“闽派艺术”发展的呼声正在引起社会各界的关注。福建漆画不但成为“闽派艺术”的一张闪亮名片,她的发展状态,对“闽派艺术”的持续建构具有启发性的借鉴意义。

东南网10月21日报道(福建日报记者 谢海潮)

9月27日在榕举办的“2014闽派文艺理论家批评家高峰论坛”,给福建省社科院文学研究所所长刘小新的感觉“就像重启‘闽派批评’的仪式”。“重启即是打开边界”“重启即是重建一个对话的平台”,他在阐述这些观点时,对“闽派批评”重装上阵持乐观态度,并坚信这有助提升福建文化的影响力和能见度。

刘小新主要从事文艺学和台湾文学研究,兼任福建师范大学海峡两岸文化发展协同创新中心副主任、福建省美学学会和台港澳暨海外华文文学研究会副会长等职务。他认为,今天重提“闽派批评”,自有其特定的文化语境和社会背景。近些年,当代文学研究提出“重返(上世纪)80年代”的口号,因为那是一个思想解放,也是人文精神高歌猛进的时代,如今还有许多人慨叹“80年代”的文学“更真诚,更打动人心”。那时的文化特质是“纯净”的,不像现在受到商业化的污染。

“本次论坛再提‘文艺批评的变革与创新’,在历史节点上无疑与‘80年代’文学思潮中‘改革与创新’的主流相连接。”刘小新说,“80年代”文论通过几次大的思想交锋,显示其学术开放的诚意,扮演着文化启蒙的重要角色,“闽派批评”即在当年朦胧诗论战中一战成名,打开了思想领域的一扇大门。因此,对于当下而言,“80年代”的闽派批评精神已成为一笔重要的思想遗产,值得我们去总结,去继承。

刘小新认为“闽派批评”是“‘看见’福建文化的一个突破口”,有助于提升福建文化影响力和区域文化发展。他说,经过上世纪80年代的历史积淀,曾发挥过重要影响力的“闽派批评”,其实践经验在当前打造福建“文化强省”的进程中极具启发意义。

要想用好这把思想利器,刘小新认为先要对学术生态的现状做一番盘点:“闽派批评”目前的阵营,主要由在福建和在省外工作的闽籍文论家这两支队伍组成。在学术体制上,高等院校、科研院所发挥的影响力越来越大,像南帆教授代表的文化研究群体,孙绍振教授代表的文本细读群体,汪文顶、郑家建领军现代文学研究群体,刘登翰先生代表的台港暨海外华文文学研究群体,杨春时教授领军的主体间性文论群,周宁教授领军的跨文化形象学研究群……这些团队是生力军,在“闽派批评”的知识生产体系中位居要津。

学术新人特别是“80后”人数不少,多具“博士”头衔,知识基础扎实,像福建师大文学院、厦门大学中文系等院校及科研单位都出了一批“新生代”的代表人物。刘小新说,他们以“观点新锐”和“方法多元”见长,代表了“闽派批评”的未来。

福建各个学术团队在不同的研究领域多有建树,在国内文论界颇负盛名。一些身处港澳台暨海外的闽籍文论家也值得留意,像曾获法国艺术及文学勋章骑士勋位的台湾作家王文兴祖籍福州,他写小说也搞文论,对华语世界的文学批评影响深远。刘小新建议把这“三大板块”都纳入“闽派批评”的视野,并建立“三大板块”紧密联系的机制。

刘小新也注意到:近年来“闽派批评”有一个发展趋势,即从过去局限于文艺理论批评,转向到更为广阔的社会文化领域;从纯粹的文学研究,拓展到关注区域文化建设和文化产业发展。

省社科联第七次代表大会上提出复兴广义“闽学”的思想,“这对‘闽派批评’重启有所启迪,重启即是打开边界,建设广义的‘闽派文论’”。刘小新说,重启工作必须注意解决“文论的学术化与当代文化实践脱节”的问题,要像上世纪“80年代”那样将文学批评与文化实践紧密相连。若能从小说、戏剧、电影等文艺领域,再将边界放大到文化产业等人文领域,“闽派批评”不失广义性和建设性,就能促成福建文化事业的进步。

“重启‘闽派批评’,也是在重建一个对话的平台。”刘小新希望论坛能起到集聚效应,吸引凡是关心福建文化建设的人文学者共同参与,包括港澳台暨海外的文论家,通过与之建立更广泛、更密切的联系,一起为提升当代福建文化的影响力而努力。

谢冕

张炯

东南网9月30日报道(福建日报记者 谢海潮 吴旭涛 树红霞 陈文波)1985年3月,曾在厦门举办过一次全国文学评论方法论研讨会。回想往事,闽籍批评家陈骏涛说:当代文学批评史上所谓的“方法年”,就是上世纪80年代中期文艺研究和批评方法革新的年份,“厦门会议”是“方法年”的标志性事件,反映了当年一批中坚分子革新思潮的迫切愿望。

将近过了30年,“闽派批评”以更大规模、更高规格重聚,再论“文艺批评的变革与创新”。9月27日,在榕举行的2014闽派文艺理论家批评家高峰论坛上,中国作协副主席李敬泽在致辞中说:这个会议不仅回顾了“闽派批评”的光荣历史,也重温了前辈们的责任感和建设性态度,希望当下能以这种负责任的建设性精神推动中国文学进一步发展。


林兴宅

陈骏涛

“闽人善论”的文化因子

“都是舒婷惹的祸”,会上有人在提起“朦胧诗”时开了这个玩笑,到场的舒婷也说自己是“来受教育”的。圈内有种说法,“闽派批评”这个词的出现,最早是在上世纪80年代,当时谢冕、孙绍振等闽籍文论家挺身为遭到当头棒喝的“朦胧诗”辩护,给当代文学史留下辉煌一页。

1980年5月,谢冕在《光明日报》上发表《在新的崛起面前》一文,劝告那些“看不懂”的反对者们:“我们一时不习惯的东西,未必就是坏东西。”这篇文章连同孙绍振的《新的美学原则在崛起》和徐敬亚的《崛起的诗群》,成为当年“朦胧诗”论争中三篇最重要的理论文献,日后被概括为当代文学史的“三个崛起”。“闽派批评”三居其二,其意气之盛,可谓壮哉!

何谓“闽派批评”?

福建老作家许怀中认为,这不是一个单纯的省际概念,闽籍评论家的文艺观也各有差异,但开放性是一致的。“闽派批评”只要坚持文化创新的理念,以开放的眼光来推动创作,就能在研究领域上不断取得新成果。

赛马场、咖啡厅、西餐馆……在会上,谢冕教授用诗化的语言忆起儿时的福州南台岛,其所受到域外另一种或多种文明的广泛熏陶,“像中国传统文化那样,同样深刻影响了我们并成为我们内心积淀的一部分”。当然,“更深刻的影响来自于我们的前辈”,在他看来,历史上福建人的“下南洋”犹如北方人的“走西口”“闯关东”,在这个漫长的过程中形成了包容、开放、不排斥新物的文化心态。

林则徐、林纾、严复、陈季同、林语堂……谢冕教授历数先贤的大名,神往于他们所拥有的“自由、开放的心态”。他的这番即兴发言,和平日写文章一样极富感染力,难怪当代一位学者会说:王国维曾将世界划分为“可信”之世界与“可爱”之世界,提出两者是人生的二律背反,而谢冕先生为文与为人“皆能化解‘可信’与‘可爱’的矛盾”。

作为“闽派批评”的一位“中坚代”人物,曾在国内文论界开启后现代思潮的“理论先锋”,北京大学中文系教授陈晓明也认为,“追新求异,不惧弄潮”“自由天性,包容并蓄”都是“闽派批评”的文化性格,这种“能理解对方,不束缚对方”的内在气质,往往会得到人们的认同。


周星

陈晓明

“闽派批评”的文化自信

“闽人善论”决非妄言,这次论坛来了近60位散居省内外的闽籍文论家,老前辈中有谢冕、张炯、孙绍振等名家,王光明、陈仲义等算是“中坚代”,吴子林、黄发有这些人成了“青壮代”,而出生于上世纪80年代末的“新生代”也已崭露头角。

这“四代同堂”显示“闽派批评”在过去的30多年,历经“朦胧诗”论战、文艺批评方法革新、“后现代”兴起以及文化研究的转型等关键性历史节点,不断推陈出新、发展壮大并形成梯队,一直扮演着当代文学新思潮“领潮”的重要角色,像诺贝尔文学奖得主莫言的正牌导师童庆炳,这位闽籍批评家早在上世纪80年代就提出文学“向内转”的观点,倡导将西方的心理科学引入文艺学研究,带有较浓的实验色彩。

早在上世纪80年代文艺批评“方法年”中成名的朱大可,进入新世纪以来,将文艺批评带入大众文化批评领域,是国内文化批评新潮中最具代表性的先锋人物之一。他将上海的都市欲望描述为“情欲的尖叫”,这种独特的批评语汇和文体形式被圈内人称为“朱语”,并由此刮起一股批评旋风,引起国内文论界和众多读者的一阵骚动。朱大可称,为练就一身“朱语”,他耐得十年寂寞。

王蒙曾有“中国文论界由京派、海派和闽派三分天下”一说,反映了当时国内文化界对闽籍文论家整体实力的充分肯定。就三地文论风格,按照厦门大学中文系教授林兴宅概说:“京派批评”典雅正统,“海派批评”灵动多变,而地处边缘的福建并非文化中心,如果没有创新,不能独树一帜,则很难产生全国性影响。因此,他认为:文艺理论的真正价值是要为时代、为人民提供新的思想资源。社会多元化固然有可能使得文艺批评面临边缘化的尴尬,但只要作品能提供新的思想资源,就一定会被历史记住。

要怎么衡量朦胧诗对当时中国社会的影响?谢冕教授曾用“一个凝固的板块里打开了一个裂纹,光亮喷射而出”这句话来比喻。谢有顺,因“关心文学的灵魂叙事对生存意义的揭示”而晋身为国内“70后”新锐批评人物,他说谢老的文字充满了“激情与优美”。“这些前辈的文章具有勇于承担压力的思想锋芒,也具有叙述之美的典范意义。”谢有顺认为,能具体分析一部小说一首诗歌好在哪里是很不容易的,而“闽派批评”提供了非常具有原创性、可操作性的艺术解释方法。这几点的统一构成了文学批评最重要的基石,也是“闽派批评”之所以辉煌的源流。

在杂然并存、共识稀缺的当下,李敬泽说:我们需要充分的讨论和争辩,这不是为了制造撕裂与废墟,而是为了帮助社会和读者找到最大公约数,找到展开建设和创造的新起点。他认为“闽派批评”是福建软实力的重要组成部分,是“文化自信”的一种体现。


王光明

谢有顺

“网络时代”的与时俱进

青年文论家曾念长现供职的省文学院,是本次论坛的承办单位之一。据他介绍,“闽派批评”虽已形成传统不断、代有人出的良好局面,但在进入新世纪以后也面临一些棘手问题,如新人大有人在,但过于分散,缺乏必要的交流和互动机制,难以在一些重要问题上形成话语集聚效应;网络文学等大众文化兴起,传统文学面临挑战……“闽派批评”能否在新的形势下直面新的问题,给出新的答案,是大家对论坛成效的最大期待。

在福州三坊七巷长大的周星,是北京师范大学传媒艺术学院的教授,他对前阵子家乡上演的那场“闽剧比基尼”模特秀较为关注,联系到学生看《雷雨》笑场、鲁迅文学奖评选争议乃至明星吸毒等热点事件,他认为文艺批评家这时该出来说话,在社会文化的关注点上和大众联系起来。在文化消费渐趋娱乐化的时代,文艺批评如何介入?周星说,文艺批评的“变通”与“坚守”同样重要,可以鲜活又不乏理性思维,富有逻辑又不乏情感渗透,但不能为了显示“高雅”而与大众认识格格不入。在网络新媒体时代,埋头钻进纸质媒介摆弄术语,是不可取的。

“相较于纸质媒介上发表的评论,网上三言两语看的人更多。”南京大学文学院教授黄发有如此感言。关注这个话题的还有文艺理论界元老张炯,他曾发出过“网络文学呼唤文学批评”的声音。解放前参加地下工作的张炯,耄耋之年还愿意聊聊玄幻小说,将《西游记》《哈利波特》和欧美科幻小说作比较后,他认为:目前网络的玄幻小说科幻成分是有益的,看点、写点科幻色彩的文学作品对培养孩子的文字表达和想象力有好处。但也有的涉及性、暴力等有害成分,家长和老师要注意合理引导。“张炯一生的评论,与时代发展紧密联系。”中国作协创作研究室主任梁鸿鹰点评道:在弘扬核心价值观这方面,“闽派批评”一直发挥得非常好。

30多年间,“闽派批评”从崛起、领潮的辉煌,继而稍显沉寂,再到这次会议传出“今后论坛每两年举办一次”“福建省文艺评论家协会正在积极筹备之中”……预示着“闽派批评”重装集结,即将再次发出强音。

闽派批评

●福建自两宋以来,文论之风兴盛,文论传统不断,文论名家辈出,其中尤以诗论成就最为突出,是中国诗话重镇之一。严羽、朱熹、刘克庄、杨载、王慎中、李贽、陈衍等文论名家,均有重要作品传世,在中国文论史上占有重要地位。

●“闽派批评”这一说法的出现最早是在上世纪80年代。当时谢冕、孙绍振等闽籍批评家为“朦胧诗”辩护,在当代文学史上留下了辉煌的一页。以此为起点,闽籍批评家迅速发展壮大,在80年代中后期成为极具规模和影响的一支队伍。

●王蒙曾在一篇文章中说,中国文论界由京派、海派和闽派三分天下。这一说法更是让“闽派批评”备受瞩目。


文化·声音

李敬泽(中国作协党组成员、副主席、书记处书记):闽派批评是中国文学艺术界的一个传奇,看看名单就知道阵容是多么强大,这么正式严肃的提出闽派批评的概念并以庄重的方式加以研讨,有非常重要的意义。闽派批评是福建软实力的很重要的一部分,也是福建文化自信的一个非常重要的一部分。

陈晓明(北京大学教授):我理解的闽派,是五个方面的:文化底蕴,思想传承;求真务实,刻苦勤奋;追新求异,不惧弄潮;自由天性,包容并蓄;传帮带领,凝聚集体。文化性格是非常重要的,很多从文化性格上来定义闽派。

张帆(福建省政协副主席、省文联主席):谈论闽派评论家,就是作为一个话语的平台,对学术的发展能够产生正能量。这个话语平台如果有普遍的影响,真正的意义一定有超越地域的能力,在今后的意义是它的理论质量。闽派中间产生的若干的讨论,有对时代产生很大影响的,希望这个话语平台有助于今后的理论努力,并有超越理论意义的观点。

王光明(首都师范大学文学院教授):福建的批评和别的批评不一样,一个很重要的特点是重视理论,不论是哪一辈的闽派批评家,有理论背景,有自己的思考。

阎晶明(中国作协书记处书记):福建文学批评人才之多,第一有一个很好的师承的关系,高校培养文艺评论家的重镇,福建的文艺批评家人才队伍的成长一直保持旺盛的状态。

梁鸿鹰(中国作协创作研究部主任):闽派批评家建立了非常好的传统,他们面对文艺事件,面对不同门类的发展的姿态,为我们更好地进入当代文学现场提供了非常好的范式,为如何推动文艺的创作,推动文艺的发展树立了非常好的榜样。

何向阳(中国作协创作研究部副主任):新时期发展证明,闽派的文艺理论和批评给我们的启示就是变革与创新。时代给我们提供了这样一个话语场,闽派的批评家能够敢为天下先。

李朝全(中国作协创作研究部研究员):这是一个变动的时代,批评家应该理性地看待当前的形势。网络时代文艺批评不能失语,应该树立起文艺批评的自信。

张陵(作家出版社总编辑):闽派存在的理由,不在于有多少评论家,在于历史机遇。今后闽派能够发展下去的理由,跟这个时代联系在一起,跟民族的进步联系在一起。


“四世同堂”的“闽派批判”

“闽派批评”发展至今,队伍出现了老、中、青、新“四代同堂”的盛况。

第一代有出生于上世纪三四十年代的谢冕、张炯、孙绍振、童庆炳、陈骏涛、程正民、林兴宅、陈仲义等老前辈,

谢冕、孙绍振在30多年前为“朦胧诗”辩护,开启当代中国新诗潮;童庆炳是莫言的正牌导师,建成文艺理论批评的“童家军”;林兴宅曾引领批评方法革新新思潮,并发现了朱大可等多匹“黑马”。

第二代有出生于上世纪五六十年代的张陵、王光明、南帆、周星、朱大可、陈晓明等“中坚代”。其中朱大可1 0年磨“朱语”,以其独特的话语方式刮起一股批评旋风,引领文化批评潮流;陈晓明是国内后现代思潮的理论先锋,被称为“陈后主”,他在新世纪不遗余力为“文学性”辩护,他的《当代中国文学主潮》一书,被学术界公认为开创了文学史的另外一种写法。

第三代有出生于上世纪60年代末或70年代的吴子林、黄发有、李朝全、谢有顺、傅翔等“青壮代”。其中,谢有顺是“闽派批评”的“70后”代表,他关心文学中的世道人心,关心文学的灵魂叙事对生存意义的揭示,因而获得这个时代的很多知音。

还有出生于上世纪80年代末期,并在近年初露头角的一批“新生代”。

“四代同堂”显示了“闽派批评”在过去30多年来不断推陈出新、发展壮大的梯队形成过程,他们在不同时期出道或成名,在各自的时代扮演着各自的精彩,在当代文学批评史上留下光彩的一页。

东南网9月26日报道(福建日报记者 吴洪 通讯员 陈昌和)

两种模式 同一理念

12日,来自瑞士地中海航运公司的集装箱班轮,经由美西航线抵达福州港江阴港区的福港集箱码头,并在已投运的1-5号泊位中,选择适宜的4号泊位停靠,卸装了约3000个标箱的集装箱。

“过去,1-3号泊位属于新港公司,而4-5号泊位属于江阴公司,哪家揽的货,只能停靠在哪家的泊位上。”福港集箱江阴港区操作部经理金椿说,一体化运营后,各泊位间不再区分彼此,可统一调配、共享资源,增强了对外的整体竞争力。

去年5月30日,福州港三家集装箱龙头骨干企业——新港国际集装箱码头、江阴国际集装箱码头、青州集装箱码头对外宣布,今后以“福港集箱”的名义对外一体化运营,原先分别归属于3家企业的11个运营泊位,由福港集箱统一管理运营。

“这种模式不改变企业原有股权,3家公司仍是实体公司,但统一了管理人员和软硬件资源,实现了对外揽货、生产调度的一体化。”福港集箱公司总经理郑明表示,通过强强合作、优势互补,码头、设备、人才、信息等各种资源得到了整合,运营成本降低了,经营管理效率则提高了。

据悉,去年,福港集箱启动了集装箱国际中转运输业务,并成功开展一对一、一对多和多对一等多种国际中转业务,丰富了箱运业务模式;今年,企业又新增2条西非远洋航线,带动了港口吞吐量的增长。1-8月,福港集箱三大港区完成集装箱吞吐量104.5万标箱,同比增长8.9%。

同样转向一体化运营的,还有厦门集装箱码头企业。不过,与福港集箱不同,厦门采用“新设合并+同步出资”的方式。去年12月13日,厦门集装箱集团正式成立,吸收合并原海天、象屿、国贸、海沧港务等4家码头公司的25个泊位,把码头市场上70%的集装箱码头资源整合在一起。

“资产重组后,合资股东方包括了厦门港务集团、厦门国贸集团、厦门象屿集团及香港新世界港口等实力雄厚的企业,总运营资产超过100亿元,大大提升了企业的原有实力。”厦门集装箱集团有关负责人表示,集团成立后,通过规范码头收费行为、升级改造靠泊能力、延伸扩展物流服务平台等举措,大大提高了港口资源的运行效率。

据统计,今年上半年,厦门集装箱集团内、外贸箱量同比增长9.91%,高于全厦门港集装箱7.9%的增量。尤其是,外贸箱在同业市场份额达87.79%,稳居省内龙头地位。

“福港集箱采取了联合经营的模式,而厦门集装箱集团则采取混合所有制的形式,经营管理方式不同,但两家企业的理念是一致的。”对此,省港口协会秘书长黄锦认为,近年来,国际集装箱运输发展迅速,大型化、专业化已成为总体趋势,通过联合经营、资产重组等方式,福州、厦门的两大集装箱码头企业改变了以往单打独斗、各自为政的局面,为走向品牌经营之路奠定了基础。

培育龙头 聚合成力

港口企业是港口经营管理的主体。近年来,我省港口及临港产业发展迅速,但省内港口经营企业的整体实力依然较弱。

有关资料显示,我省港口经营企业共有200多家。其中,规模最大的厦门港务集团,其货物吞吐量仅占全省总量的20%,集装箱装卸量则占47%。而在台湾,其港口龙头企业——台湾港务股份有限公司货物吞吐量占全台总量的82%,集装箱装卸占有量为100%。

“纵观业内,大部分港口都有一个主要的码头经营主体,如果经营主体过多则无法形成规模降低运营成本,更无法合力对外拓展市场。”黄锦表示,引导港口企业整合港口不是垄断,更不是牺牲中小企业的利益,而是希望通过联营、入股、兼并等多种方式,做大港口企业规模,显著提升管理和服务水平,从而提升福建港口对外整体竞争力。

为此,《纲要》提出,今后将重点支持省交通集团、厦门港务控股集团对省内其他港口码头资产进行重组,至2018年形成国内有重要影响的南北两大港口龙头企业,统筹建设经营全省公用码头,打造一流的公用码头运营商和港口物流综合服务商。

培育龙头,旨在聚合成力。眼下,我省核心港区正顺延着这一思路,谋划全局。

湄洲湾港口管理局综合处处长余贤顺告诉记者,省交通运输集团、莆田市国资委、湄洲湾港口开发公司已签订《湄洲湾北岸港口整合框架协议》,决定把湄洲湾北岸的15个公用散杂货码头泊位全整合起来,由新组建的公司统一经营,力争年底前挂牌对外服务,打造湄洲湾港以大宗散货为主的枢纽港地位。

厦门市国资委有关负责人则表示,整合集装箱码头是第一步,之后还将择机进行散杂货码头资源的整合,做大、做强、做优厦门港。

下一步,福州也将进一步发挥福港集箱的龙头作用,集中力量发展江阴港区集装箱业务,壮大“两集”之一的江阴核心港区。