寿宁黄槐一生实践“民本”理念

然而，奸相蔡京把持朝政，不但不准赈灾，反而变本加厉地横征暴敛。为了拯救一方百姓，黄槐决定放弃仕途富贵，传令所辖州县全部打开官仓放粮赈灾。

黄槐自知私放官粮赈灾，朝廷不会放过自己。为了纪念辖境那座仰慕心仪的名胜之山——黄山，黄槐改名黄山，挂印弃官，取道江西遁回老家韶托。因此在民间，民众称黄槐为“解粮官”。

据介绍，在徽州一带还流传着这样的民谣：“黄知州，挂冠印，赈粮谷，救万民。”

设馆授业播下文化的种子

“现在的韶托村民大多姓许，而过去，黄姓曾是这里的望族。”韶托村的村民介绍，当年因黄槐开仓放粮赈灾救民，黄氏族人害怕受到牵连，所以全部迁往其他地方发展。不过，“大黄村”、“黄金陶”、“黄山林”的村名地名山名留传了下来。

“‘民为贵’始终都是黄山的‘民本’理念。”即使黄槐回到自己的家乡，也还是不忘为百姓谋福祉。

山区寿宁山深林密，古时虎豹横行，豺狼出没。黄槐为保一方平安，在当地组织了狩猎队，设阱陷虎豹、张弓射豺狼。至此，山村兽迹消遁，人畜安泰。他还为村民传授狩猎技术，后人将其奉为猎户的守护神。同时，他还将先进的农耕技术引到寿宁，带领村民筑坝、修渠，将靠天吃饭的农田改造为旱涝保收的良田。

面对当地百姓过着面朝黄土背朝天的艰辛日子，黄槐在寿宁设馆授业，请塾师为孩童启蒙开智，自己也倾其所学，将知识传授给四邻八村的寒门子弟，并为村民答疑解惑。从此，文化的种子在鹤溪一带生根、发芽、开花、结果。

黄槐还有个悬壶济世的好名声。当地缺医少药，村民因瘟疫或疾病往往束手无策而坐以待毙，他痛心疾首，运用自己所学的医术救死扶伤，而分文不取。他研读中医病理，收集民间秘方，还根据当地的常见病和多发病，有的放矢，疗疾祛病。据说，他尤其擅长医治风湿伤寒病症，一剂简单的中药，就让病人药到病除。

由于黄槐为民请命，积德行善，扶正祛邪的精神被社会普遍认同。当人们在物质层面无以回报时，便会在精神层面给予感恩，而最直接的方式，就是将人变成神。因此黄槐由人成神，成为黄山公。民间至今还流传着很多的传说。说他修炼仙术，得道升天，成为人们供奉祭拜的一尊地方神。

如今，当年的草庐、书馆早已湮灭无存。后人为了纪念黄槐，在原址上建起了黄山公庙，寿宁民间因谐音而误称的“黄三公庙”，后改建成“黄槐纪念馆”，四时祭祀。