“采茶灯”龙岩人跳了200多年 已被入选国家级非物质文化遗产

苏坂美山原生态采茶灯参加“四城同乐”网络元宵晚会演出照片

82岁的林昌鼎老艺人正在看亲手抄的歌词

苏坂学校“大课间”采茶灯照片

东快讯 （记者 陈楠 通讯员 邱善聪 文/图）

今年82岁的林昌鼎，自17岁起就与“龙岩采茶灯”（以下简称“采茶灯”）结缘，“采茶灯”于他而言是故乡的味道，而他跳了一辈子的“采茶灯”，于龙岩而言更是一张城市名片。在龙岩，城市里最著名的雕像是“采茶灯”主题雕像；人们口里常哼的小调是“采茶灯”；市民跳的最多的舞蹈也是“采茶灯”。在这个流行“小苹果”的年代里，许多龙岩人却坚持跳代表勤劳的“采茶灯”。

“采茶灯”是融说唱、戏曲、舞蹈为一体的民间舞蹈。起源于龙岩市新罗区苏坂镇美山村，据传至今已有至少200多年的历史。“龙岩采茶灯”表现的是劳动人民的采茶生活。象征劳动人民勤劳精神的“采茶灯”被当地人代代口传心授，沿袭至今。几个月前，更是被列入了第四批国家级非物质文化遗产。

采茶姑娘、茶婆曾经多为男扮女装

从龙岩市区出发，往东北方向驱车一个多小时，就到“采茶灯”的发源地苏坂镇美山村。

在村里，东南快报记者见到82岁高龄的“采茶灯”老艺人林昌鼎。林昌鼎的家族里，祖祖辈辈都是“采茶灯”艺人，他从17岁起就跟着父亲学习“采茶灯”，他说，“一开始男扮女装演采茶姑娘，演了3年，后来演队伍最后面的男孩。等年纪大点，演的就是茶公或者茶婆了。”

茶公、茶婆是“采茶灯”队伍中的领队，俗称“师傅”。茶公、茶婆角色有着足智多谋、风趣诙谐的特点，能随机应变，即景歌赋。常用当地人熟悉的方言，说出精彩贴切的顺口溜，使得“采茶灯”歌舞更加生动活泼。

如今，林昌鼎还会常常哼着“采茶灯”的小调，口袋里揣着亲手抄写的“采茶灯”歌词，视如珍宝。为了让“采茶灯”更好地传承下去，林昌鼎还在村里收了四个女徒弟。

今年89岁的林水标和林昌鼎一样，是美山村里为数不多的“采茶灯”老艺人。他从10岁左右就开始学习“采茶灯”。他说，那时候村民们的娱乐项目并不多，所以“采茶灯”对大家而言不仅是一种吉祥舞蹈，更是一种娱乐方式。很多人自发地拜师学起“采茶灯”。只不过，那时候大多数艺人都是男性，采茶姑娘、茶婆等角色也多由男扮女装。而如今，村里也有了一队新的“采茶灯”舞队，大多是三四十岁的年轻女性，林水标他们也时常会为年轻的“采茶灯”舞队指点一二。

“采茶灯”融入到了校园活动中

“采茶灯”在苏坂镇也是连娃娃都熟悉的一种舞蹈。每天上午9点30分至10点，是苏坂学校的“大课间”活动时间，此时100多名学生都会聚集在操场上，跳起“采茶灯”。

对于初三的陈梦霞来说，“采茶灯”能算得上她的一项特长了，她说：“我们不用学唱腔，学的是舞蹈动作。学校举办晚会，或者同学聚会，我就有机会跳‘采茶灯’舞，有时还能代表学校参加大型演出。”在学校里，陈梦霞已经是“采茶灯”方面的大师姐了，还担负起了给师弟师妹们教学的任务。

苏坂学校校长卢文红说，因为苏坂是“采茶灯”的发源地，所以在创建特色学校的过程中，就把“采茶灯”融入到了校园活动中。学校党委书记亲自教学，音乐老师和体育组配合教学。我们根据学生活泼、天真的特点将“采茶灯”进行改编，改编后的“采茶灯”以走步为主，通过队形变换，演起来花样多了，趣味性就更强了。”除了“大课间”活动，苏坂学校还专门成立了28人的“采茶灯”舞蹈队。

采茶灯的每一个动作都源自生活

如今的美山村里，不少居民盖起了别墅，现代化气息十足，但逢年过节要跳“采茶灯”的习俗依然没变。

林昌鼎告诉东南快报记者，每逢春节，“采茶灯”舞队就会挨家挨户地表演，为大家拜年。从村头起一直表演到村尾，一路上会聚集越来越多的观众，每当”采茶灯”舞曲的锣鼓响起时，也便是村里最热闹的时候。因此，“采茶灯”也被当地人民视为吉祥舞蹈。

据龙岩新罗区文化馆馆长兰茂林介绍，“采茶灯”是源于劳动人民的采茶活动，表现一群天真烂漫的山村姑娘手提茶篮，跟随精明风趣的茶公、茶婆跋山涉水，上山采茶过程中欢乐的心情及与茶园、花蝶等大自然和谐相处的情景。从茶山劳动中提炼舞蹈语汇，吸收当地的民间音乐，融合歌舞、说唱及民间小戏等艺术，经过几代人的不断加工、提炼而成，从歌舞到服装都保留了中原遗风，距今已有至少200多年的历史了。

今年82岁的老艺人林昌鼎告诉东南快报记者，其实“采茶灯”里的每个动作，都源自生活，体现的正是闽西人勤劳的精神。清晨打了露水的茶会更香，所以采茶姑娘们都是提着煤油风灯趁天没亮就上山采茶，于是在“采茶灯”的表演中就有了煤油风灯和麦折扇的道具。因为清晨露水多，采茶姑娘们要打掉露水，“采茶灯”表演中的打草动作正是与此相符合。

龙岩采茶灯研究会前会长李雨民说，早期的“采茶灯”，中间还穿插许多说唱和小折子表演（俗称“杂色”），如《大补缸》、《打花鼓》、《闹花灯》、《卖花线》、《哭五更》、《兰继子》等。由茶公、茶婆2人，采茶姑8人，武小生、男小丑2人组成，他们边舞边演，穿插道白或演唱。而演变至今，更多的是由10-12个采茶姑娘的角色组成，梳长辫，扎红绳，一手执绸花折扇，一手提竹花篮灯。载歌载舞。

“采茶灯”发展至今，已然成了龙岩象征性的文化标志。据介绍，1981年底联合国教科文组织复函龙岩县文化局确认“采茶灯”原产地系龙岩美山村，并把原始曲谱作为联合国教科文组织“口头文化遗产”收藏；值得一提的是，去年11月，采茶灯正是列入了第四批国家级非物质文化遗产。

奋斗十年“采茶灯”成功“申遗”

在过去，“采茶灯”的传承靠的是一代代的口传心授。但随着民间老艺人的相继谢世，“采茶灯”最原始的表演程式的传承也成了龙岩最担忧的问题。为此，他们希望能够把拯救“采茶灯”这一民间艺术与“申遗”结合在一起。

据介绍，“采茶灯”自2005年踏上“申遗”之路，一走就是十年。2005年，“采茶灯”被列入福建省首批“非遗”名录后，龙岩市新罗区就启动了申报国家级“非遗”名录系列工作。让人惋惜的是，2005年的首次申遗，由于准备不足，最终以落选收场。2008年及2011年，“采茶灯”又连续两次申报国家级“非物质文化遗产”名录，由于申报方向稍有偏差，均告落选。

为了继续“申遗”，在2012年，新罗区还专门成立了“龙岩采茶灯”国家级非物质文化遗产保护项目工作领导小组，还是锲而不舍地申遗。“申遗”小组组织专家组多次走访、寻访有关民俗专家、项目传承人和知情群众，了解情况，查阅了文史、县志等有关资料，搜集线索，对“采茶灯”的历史、传承及发展情况进行系统整理。历时半年多，完成了“申遗”文稿。

近年来苏坂镇还筹备建设“采茶灯”主题公园，成立了“采茶灯”文化公司，来强化“采茶灯”品牌建设。新罗区在苏坂镇美山村还设立“龙岩采茶灯文化活动中心”，展厅内收藏着传统采茶灯表演的各种道具、服装，并详细记录了“采茶灯”文化的起源、发展等。

功夫不负有心人。去年11月，国务院最终将“龙岩采茶灯”列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

林昌鼎觉得，“采茶灯”作为龙岩特色的同时，也很好地表达了劳动人民勤劳的精神，虽然现在已经82岁了，但他希望继续唱下去跳下去，并将采茶灯传授给更多的后人。