走进被误解的纹面 访赛德克文化保护者田贵实

1958年拍摄的田贵实（右一）与其祖母（中）的照片（田贵实提供）

被误解的纹面

赛德克族，意为“真正的人”，原本被列为泰雅族的一支，在2008年4月23日成为第14个官方承认的台湾少数民族，目前族人仅有6600多人。赛德克族文化中，“纹面”最具特色，也是其重要的传统。除了赛德克族，台湾的太鲁阁族和泰雅族也有这一习俗，这三族人也被泛称为泰雅人。

据田贵实介绍，纹面具有丰富独特的内涵。除了美观、避邪和贞洁外，它还是赛德克族人生前融入族群及死后得以回归祖灵地的标记。纹面也是该族人成年的重要标记，完成后方可结婚。一般纹面分两次进行，5岁时男女都纹额文，至男子学会打猎后才能纹頤纹，女子也要学会织布后才能纹颊纹。

然而自明清以来，赛德克等族的“纹面”传统就不断被丑化为“黥面”、“野蛮”、“乌鸦脸”。在1913年，日本殖民统治者甚至下令严禁纹面，并强行割除纹面。“我的祖母在老年病重的时候不愿去医院，就怕有人对她的纹面指指点点。在丑化和禁令下，纹面传统渐渐消失了。”田贵实无奈地说道。

为保护传承纹面文化，自1993年以来，在水泥厂工作的田贵实就深入偏远山区，访遍了一千多个泰雅人居住的村庄和部落，先后找到300多位纹面老人，留下了珍贵的纹面史料。他的图片及研究成果在美国、新西兰、加拿大、新加坡等地巡回展出，“台湾纹面人”历史引起了广泛的关注，田贵实也被誉为泰雅人纹面文化的“保护神”。

如今，台湾只剩下7位纹面老人在世，年纪最小的92岁，最大的已超过百岁。“过不了多久，纹面就会在这块土地上消失。”田贵实难掩伤感却很坚定地说，“我所做的就是希望下一代知道他们的祖先有这个传统，它代表着克服困难的勇气和挑战大自然的精神，希望这种精神能帮助他们树立自信心。”