可复制的养老模式 东南网9月19日报道(福建日报记者 张杰) “咱们还是快点走,要不等会儿开饭,被老人家看到,肯定走不了。”临近开饭时间,一直从容有度的陈日源似乎有点“怕”了起来。 果不其然,话音刚落,几位来用餐的老人就把陈日源围了起来,拉着他的手絮叨起来。虽然听不太懂他们在聊些什么,但老人脸上发自内心的感激和满足,让记者为之动容。 从这个地处偏远、过去曾经以光棍多而出名的小山村里发端的瑞希颐养堂,虽然目前仅仅还是星星之火,却让记者看到了农村养老的一种极具前景的模式。 由于城市化进程的加快,农村劳动力大量进城,农耕文明时代传统的三世甚至四世同堂的家庭模式,在时下的农村已不多见,取而代之的是许多形单影只的留守老人。诚然,在面对生老病死这样的大事时,他们一般都会得到外出子女的照顾,而在面对诸如衣食住行等日常琐事时,大部分老人只能自己承担。 然而,一力承担往往导致很多留守老人日常生活只能用两个字来形容——凑合。尤其是在一些偏远的山村,记者听到了太多令人心酸的故事。如何让留守老人既能在辛劳了一辈子的老家生活,在心情愉快、留住了乡愁的同时,又能提高生活质量,体面地颐养天年,确实考量着我们的智慧。 在偏远的客家山寨丁屋岭,记者似乎看到了破解这一难题的样本——吃饭顿顿有专人做,热饭热菜顿顿吃得到,无须再开水泡饭凑合一天;茶余饭后,熟悉的老人一起拉拉家常;住在自家的房子里,不用进城面对“上不着天下不着地”的尴尬;身体还行时,可以种种菜、拾拾柴,或参加村里的文明劝导工作,不至于太劳累也不至于无所事事……既照顾到了老人们日常的吃饭问题,又最大限度地满足了他们精神上的需求,可以说是最适合他们的养老方式。 采访中,陈日源一再说,瑞希颐养堂最大的价值在于其可复制性,只需要有限的资金、场所、设备和热心人士,就可以复制出无数个瑞希颐养堂,解决事关千家万户的农村养老问题。“像丁屋岭这么偏远的山村都做得起来,其他地方没有理由做不起来。”他说。 据预测,到201 5年,中国60岁以上老年人将达到2.21亿左右,占总人口的16%左右,进入重度老龄化社会,养老问题将成为中国社会面临的巨大挑战之一。面对这样的形势,我们期待成效显著的瑞希颐养堂模式早日星火燎原,让更多的老人受惠。 |
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