连城收藏热：在回味往事中升温

获全国金奖的根雕“领头羊”，收藏市场中根雕的升值属于慢热型。

藏品中的原乡记忆

连城根雕艺术始于宋末元初，在这个林区县，许多不引人注目，待抛弃或烧掉的乔灌木及竹、藤等废根，因经代代巧匠精心雕刻而“化腐朽为神奇”。今天，当地一些稍有门面的店铺，总要摆上几件根雕，店里人跟你泡茶拉呱，也能讲出根雕制作“三分人工，七分天成”的道道。

今年48岁的江道荣矮壮敦实，面方肤黑，不像位“大师”，但人不可貎相，2010年上海世博会展出过由他创作，也是唯一代表福建入选的两件根雕作品，其中的《孔子》以天然枣木树瘤为材料，按天然纹理稍加雕琢，圣人形象就出来了，原有的根气、根味和根韵也留住了。“忌雕琢痕迹过重，太过逼真则为匠气”，江道荣的制作过程颇能说明连城根雕的这个传统。

上世纪90年代初，连城根雕3因台湾商人追捧而价格抬高，江道荣大致上也是从这个时候开始搞根雕。20年了，可否赚个钵满盆满？他憨憨地说：“前些年一年可雕个七八十件，挣个三四十万，现在一年只能雕个七八件喽。”虽然张超忠等人在旁笑他“藏富”，但这番表白也透露个实情：根雕固然不存在“赝品”一说，但在收藏市场中的升值属于慢热型，不会红极一时，也不会跌落千丈。

逛逛冠豸山脚下的步行街，日渐增多的古玩店俨然也成了当地的形象代言，里头的匾额楹联、古家具、古籍善本、古雕版到契据、票证，乃至反映民间信仰、婚嫁寿辰的民俗文物，不一而足，几乎涵盖整个客家人的文化习俗。

“四堡手工银艺发达，这与当地民俗、服饰密切相关。”作为当地收藏业的年轻一代，罗淑卿说往事值得回味：过去以“耳大如轮，眼大有神”为美，妇女喜欢戴一副耳坠；女子“于归”、小孩“过周”，打扮讲究“金装银饰”……在这位客家妹眼中，四堡古装样式奇特，顽强地保存着中华古代服饰传统，展示了客家先民精致生活的一面。这些藏品体现了连城民俗文化的精髓。